A、本紀(jì)、列傳
B、典章制度、天文志
C、立法、禮樂(lè)、輿服
D、現(xiàn)代學(xué)術(shù)作品
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A、130.0
B、220.0
C、200.0
D、400.0
A.司馬光
B.司馬遷
C.朱熹
D.吳承恩
A、《史記》
B、《明史》
C、《三國(guó)志》
D、《后漢書(shū)》
A.章回體
B.紀(jì)傳體
C.編年體
D.紀(jì)事本末體
A.理論分析
B.實(shí)證
C.文獻(xiàn)
D.官方典籍
A.宋末元初
B.唐代
C.北宋
D.隋朝
A.底稿
B.底本
C.原稿
D.原本
A、郭沫若
B、范文瀾
C、白壽彝
D、翦伯贊
A、文獻(xiàn)包括正史文獻(xiàn)、編年史、紀(jì)傳體、雜史和私人筆記小說(shuō)等。
B、歷史學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)將傳統(tǒng)中國(guó)的考據(jù)、辭章、義理和西方社會(huì)科學(xué)的分科結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究的。
C、《史記》是官方編修的。
D、紀(jì)傳體正史、紀(jì)事本末體和編年體是中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中的三個(gè)主流。
A、章回體
B、紀(jì)傳體
C、編年體
D、紀(jì)事本末體
最新試題
“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
明清之際的思想家提出批判君主專(zhuān)制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想，這些思想產(chǎn)生的根源是（）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰：“仁者無(wú)敵于天下?！蹦釉唬骸耙煌煜??！表n非曰：“令行禁止于天下?！边@種現(xiàn)象反映了（）
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
下列三幅圖片中的文物共同反映了（）