A、漆俠
B、傅斯年
C、王國維
D、郭沫若
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C、堯舜禹
D、秦始皇
A、郭沫若
B、蔡美彪
C、傅斯年
D、李濟(jì)
A、上古時代
B、遠(yuǎn)古時代
C、原始社會
D、史前時代
A、夏鼐
B、李濟(jì)
C、徐旭生
D、季羨林
A、考古
B、神話
C、傳說
D、上述三項都不是
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B、《水經(jīng)注》
C、《元和郡縣圖志》
D、《華陽國志》
A、郭沫若
B、傅斯年
C、王明珂
D、夏鼐
A、郭沫若
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A、《劍橋中國史》
B、《中國史綱要》
C、《哈佛中國史》
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最新試題
“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
下表是期末復(fù)習(xí)時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是()
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍。“至武帝時,乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開展馬球運動的場景。作為史料,該圖可用于說明唐代()
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()