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A、公元220年
B、公元202年
C、公元前220年
D、公元前202年
A、游牧經(jīng)濟
B、世族地主經(jīng)濟
C、商業(yè)經(jīng)濟
D、大地主經(jīng)濟
A、河南南陽
B、陜西臨洮
C、陜西咸陽
D、河南洛陽
A、世族地主經(jīng)濟
B、游牧經(jīng)濟
C、商業(yè)經(jīng)濟
D、小農(nóng)經(jīng)濟
A、曹植
B、曹沖
C、曹丕
D、曹操
A、自耕農(nóng)小農(nóng)經(jīng)濟
B、北方草原地區(qū)的游牧經(jīng)濟
C、A、B都不是
D、A、B都是
A、從小農(nóng)經(jīng)濟逐漸演化為田園大地主經(jīng)濟
B、社會經(jīng)濟發(fā)展中心在南方
C、長江中下游地區(qū)的經(jīng)濟迅猛發(fā)展
D、社會經(jīng)濟發(fā)展中心在北方
最新試題
“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()
下列三幅圖片中的文物共同反映了()
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?!暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍。“至武帝時,乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時()
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣?!边@一提議旨在()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開展馬球運動的場景。作為史料,該圖可用于說明唐代()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()