A、漢族
B、羌族
C、匈奴
D、金人
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A、15.0
B、17.0
C、13.0
D、16.0
A、八王之亂持續(xù)的時(shí)間是公元291-306年。
B、西晉王朝分封的王不具有行政權(quán)和領(lǐng)兵權(quán)。
C、晉惠帝司馬衷的皇后是賈南風(fēng)。
D、西晉王朝不當(dāng)?shù)恼误w制和人事安排導(dǎo)致皇權(quán)被分解。
A、司馬光
B、司馬懿
C、司馬遷
D、司馬睿
A、16個(gè)
B、20多個(gè)
C、30多個(gè)
D、10個(gè)
A、豪強(qiáng)地主
B、草根
C、世家大族
D、軍閥
A、秦朝
B、東漢
C、西漢
D、東晉
A、回族人
B、羌人
C、越人
D、客家人
A、安史之亂
B、七王之亂
C、八王之亂
D、黃巾軍起義
A、諸葛氏
B、劉氏
C、孫氏
D、司馬氏
A、尊奉宗教
B、獨(dú)尊儒術(shù)
C、玄學(xué)
D、百家爭(zhēng)鳴
最新試題
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所,來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱。他是()
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
有學(xué)者在評(píng)論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說(shuō):“一百二十多幅圖畫(huà),既說(shuō)明技術(shù),又描寫(xiě)人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著是()
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()