A、州
B、郡
C、縣
D、以上各項(xiàng)都不是
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A、律
B、令
C、格
D、式
A、不孝
B、不睦
C、偷竊
D、內(nèi)亂
A、明經(jīng)
B、四書
C、社測(cè)
D、五經(jīng)
A、120.0
B、100.0
C、80.0
D、60.0
A、九品官人法
B、察舉制
C、禪讓制
D、世襲制
A、三省六部制
B、租庸調(diào)制
C、均田制
D、三長(zhǎng)制
A、20.0
B、100.0
C、80.0
D、40.0
A、嬴政
B、李世民
C、劉邦
D、朱元璋
A、尚書省
B、門下省
C、中書省
D、翰林院
A、科舉制度
B、戶籍制度
C、租庸調(diào)制
D、均田制
最新試題
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
《史記》記載,漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵,其中大部分文物都是陶器,還有鐵器小件。這表明()
戰(zhàn)國時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜?。”韓非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列,正確的一組是()①秦統(tǒng)一六國②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()
有學(xué)者在評(píng)論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景。“這部著作最有可能是()
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()