“明主之國(guó)，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無(wú)二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于（）

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）

圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫(huà)《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料，該圖可用于說(shuō)明唐代（）

唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是（）

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰：“仁者無(wú)敵于天下?！蹦釉唬骸耙煌煜??！表n非曰：“令行禁止于天下?！边@種現(xiàn)象反映了（）

“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>

兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是（）

秦詔版（下圖）其正面書(shū)刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之。”據(jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制

《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō)：“漢興七十余年之間，……民則家給人足，都鄙稟庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初（）