A、矛盾雙方是相互依賴,互為前提的
B、矛盾雙方是相互排斥、相互對立的
C、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D、矛盾的斗爭性寓于同一性中
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A、要堅持一分為二的觀點分析解決問題
B、要用不同的方法解決不同的問題
C、要重視事物的變化
D、要解決矛盾就要認(rèn)識矛盾的特點
A、矛盾著的兩個方面相反相成
B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
C、部分影響著整體,制約著整體功能的發(fā)揮
D、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
A、新舊事物是普遍聯(lián)系的
B、事物發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的
C、事物是不斷發(fā)展的,舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長
D、事物內(nèi)部的矛盾是推動事物發(fā)展的原因
A、事物是運動的
B、事物是變法發(fā)展的
C、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的
D、規(guī)律是可以認(rèn)識的
最新試題
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。這體現(xiàn)的唯物辯證法觀點是()
浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機,引導(dǎo)社會資本“上山入林”,使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明()。
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說,這是“給予全體醫(yī)護人員和中醫(yī)藥人的榮譽,我感到無上榮光”“作為個人,我得把榮譽珍藏起來,繼續(xù)做一個普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值②人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)③獲取榮譽是實現(xiàn)人生價值的最好證明④人生價值是否實現(xiàn)要看社會對你是否認(rèn)可
北京申辦冬奧會成功后,“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案,通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場,成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明()
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是()
馬克思主義必須中國化時代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()
智慧農(nóng)機田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵?!?,農(nóng)藥噴灑“無人機”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻(xiàn)社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
“全國勞動模范”黃景圖,在檢測維修機器時有個習(xí)慣,先反復(fù)檢測,摸清故障原理后再維修。一次,一臺放射性檢測儀出現(xiàn)故障,他用三天時間反復(fù)研究電路過程,摸清故障原理后,對電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試,最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是()①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識物質(zhì)運動規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動性要以遵循客觀規(guī)律為前提