單項選擇題《孟子•滕文公上》中寫道：“夫仁政必自經(jīng)界始，經(jīng)界不正，井地不均，谷祿不平；是故暴君污吏必漫其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也。”這表明孟子認為（）

A.實行仁政，要將田地分給農(nóng)民
B.實行公平，要反對暴君和污吏
C.實行仁政，要厘清土地歸屬權(quán)
D.實行平等，要均等地分配谷祿


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2.單項選擇題戰(zhàn)國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采用法家學說，興起了變法運動。官方采取與民間不同的態(tài)度，是基于（）

A.鞏固統(tǒng)治階級統(tǒng)治的需要
B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的需要
C.應(yīng)對政治軍事形勢的需要
D.建立和諧社會目標的需要

4.單項選擇題“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。”下列各項中，與這一政治思想屬于同一學派的是（）

A.“不期修古，不法?？?rdquo;
B.“天地之間人為貴，眾人之中王為本”
C.“從道不從君，從義不從父”
D.“有力者疾以助人，有財者勉以分人”

6.單項選擇題《季羨林說和諧人生》一書說：自古以來，中國就主張“和諧”……我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。下列不能佐證這一說法的（）

A.孔子主張“仁者愛人”
B.墨子主張“兼愛”“非攻”
C.孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”
D.商鞅主張“有道之國，務(wù)在弱民”

8.單項選擇題管仲認為：“政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心”。孟子說：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）

A.孟子和管仲的主張相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.兩者共同點是政在得民
D.兩者的出發(fā)點都立足于民眾

9.單項選擇題“時移而治不易者亂，能治眾而禁不變者削。故圣人之治民也，法與時移而禁與能變?！贝苏Z蘊含（）

A.變革進取的精神
B.公平公正的理念
C.自由平等的思想
D.推行刑罰的原則