單項(xiàng)選擇題歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí)，宣帝即刻下詔說(shuō)：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）

A.“獨(dú)尊儒術(shù)”
B.“大一統(tǒng)”
C.“天人感應(yīng)”
D.“君權(quán)神授”


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2.單項(xiàng)選擇題“公元前124年，建立了一種帝國(guó)大學(xué)，招收的學(xué)生是專為國(guó)家政府部門(mén)培養(yǎng)的。學(xué)校不斷擴(kuò)大，到公元前一世紀(jì)下半葉，學(xué)生總數(shù)達(dá)3000人，在漢代結(jié)束前，學(xué)生總數(shù)已達(dá)30000人?！保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》）對(duì)以上現(xiàn)象理解不正確的是（）

A.該學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是四書(shū)五經(jīng)
B.政府的支持是學(xué)生數(shù)量增加的重要原因
C.“帝國(guó)大學(xué)”初建是在漢武帝時(shí)代
D.帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)生可不經(jīng)察舉而直接做官

3.單項(xiàng)選擇題董仲舒提出“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也。”該觀點(diǎn)（）

A.確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位
B.主要體現(xiàn)“天人感應(yīng)”的理念
C.為君主受命于天提供了理論保障
D.直接結(jié)束了各派思想平等的局面

7.單項(xiàng)選擇題2014年全國(guó)新高考方案獲得通過(guò)，引起了社會(huì)對(duì)教育的高度關(guān)注。下列有關(guān)我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí)，不正確的是（）

A.西漢太學(xué)的設(shè)立，是我國(guó)教育官方化和制度化的標(biāo)志
B.1920年國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材
C.1965年我國(guó)初步形成了比較完整的國(guó)民教育體系
D.1995年中共中央提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以教育為本

最新試題

王陽(yáng)明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

題型：判斷題

王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）

題型：判斷題

周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）

題型：判斷題

在《韓非子》一書(shū)中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@。”由此可見(jiàn)，韓非所理解的法律有如下特征（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）

題型：判斷題

（）正是以老莊學(xué)說(shuō)解釋、論證儒家禮法名教，以儒為主、儒道結(jié)合的一種政治哲學(xué)思維，目的是為漢以來(lái)的綱常名教進(jìn)行合法性論證。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

題型：多項(xiàng)選擇題