A.儒家自古以來就講求個人的道德修養(yǎng)
B.人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C.存天理、滅人欲是儒家一以貫之的思想
D.人要克制欲望才能發(fā)明本心符合天理

A.反對窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無為
D.闡發(fā)禪宗學說

A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄

A.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重削弱中央集權
B.傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞
C.倫理綱常有利于政權的穩(wěn)定
D.佛道興盛對儒家思想的沖擊

A.孟子在儒學的發(fā)展進程中發(fā)揮了至關重要的歷史作用
B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處
C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴峻挑戰(zhàn)
D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學說體系提高學術休養(yǎng)

A.重建上古宗法制度
B.社會矛盾日趨激化
C.強化對戶籍的管控
D.儒學深入社會生活

A.“人是萬物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個人身上”

A.慎思明辨，格物致知
B.存天理，滅人欲
C.為天地立心，為生民立命
D.心外無物，心外無理

A.心外無物
B.知行合一
C.致良知
D.天人合一

A.以“功利之學”反對理學空談
B.工商業(yè)是國家經濟的根本
C.主張國家扶植商品經濟的發(fā)展
D.用道家思想管理國家經濟