單項(xiàng)選擇題唐后期的韓愈把經(jīng)學(xué)家們一直不太重視的《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》專門抽出來,作為載道的重要經(jīng)典詳加注釋,大力宣揚(yáng)其中的修身、齊家、治國(guó)、平天下的內(nèi)容。到宋代更把修齊治平放到了極為重要的位置上,并且把《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》并列為“四書”,成為儒家原始經(jīng)典中的經(jīng)典。上述材料典型地表明唐宋時(shí)期的儒家學(xué)者()

A.認(rèn)為“心”在理學(xué)體系中具有重要地位
B.將綱常倫理注入到社會(huì)生活的各個(gè)層面
C.積極應(yīng)對(duì)佛道之學(xué)對(duì)儒學(xué)帶來的挑戰(zhàn)
D.面臨著如何創(chuàng)立儒學(xué)新體系的時(shí)代課題


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1.單項(xiàng)選擇題南宋朱熹與明代王陽明相比,兩者思想的共同之處是()

A.知行合一,發(fā)于本心
B.只有探究萬物,才能得到其中的“理”
C.心就是理,心外無物
D.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

2.單項(xiàng)選擇題明朝一位學(xué)者說:“自哲學(xué)家朱熹的時(shí)代以來,真理已明白地顯示于世界。我們不再需要什么著作,要做的只是實(shí)踐?!边@里的“實(shí)踐”主要是指()

A.確立了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
B.遵從作為道德規(guī)范的三綱五常
C.改革科舉取士的內(nèi)容和形式
D.維護(hù)君主專制中央集權(quán)的統(tǒng)治

3.單項(xiàng)選擇題清代學(xué)者戴震說:“人死于法,猶有憐之者,死于理,其誰憐之?!薄翱崂粢苑⑷?,后儒以理殺人?!痹诖?,戴震()

A.教誨后生弟子遵從“三綱五?!?
B.告誡鄉(xiāng)親遵紀(jì)守法
C.勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”秩序
D.輿論上同情違理、非理者

5.單項(xiàng)選擇題與北宋張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”這兩則名句的精神內(nèi)涵最為接近的是()

A.己所不欲,勿施于人
B.慎思明辨,格物致知
C.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
D.不義而富且貴,于我如浮云

6.單項(xiàng)選擇題“自宋以降,仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古,論者以為程朱講學(xué)之效?!痹摬牧?,表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的突出影響表現(xiàn)在()

A.重建儒學(xué)的價(jià)值信仰
B.成為封建統(tǒng)治工具
C.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展
D.促進(jìn)文化教育普及

7.單項(xiàng)選擇題明代法律規(guī)定:“其夫毆妻,非折傷,勿論;凡民間寡婦,三十以前夫亡守制者,五十以后不改節(jié)者,旌表門閭,除免本家差役?!毕铝袑?duì)材料理解正確的是()

A.明代婚姻觀理學(xué)色彩濃厚
B.明代基本實(shí)現(xiàn)了男女平等
C.明代政府鼓勵(lì)寡婦改嫁
D.明代政府禁止寡婦改嫁

8.單項(xiàng)選擇題“自宋以降,仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古,論者以為程朱講學(xué)之效?!辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的突出影響表現(xiàn)在()

A.重建了人們的價(jià)值信仰
B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具
C.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展
D.促進(jìn)文化教育普及