單項選擇題南宋宋慈是公認的“法醫(yī)鑒定學(xué)”鼻祖。他所著的《洗冤集錄》記述了人體解剖、勘察現(xiàn)場、鑒定死因、自殺或謀殺、各種解毒方法等十分廣泛的內(nèi)容。作為朱熹的同鄉(xiāng)，宋慈受過理學(xué)的系統(tǒng)教育和長期熏陶，如果從宋慈取得的業(yè)績來看（）

A.他具有濃厚的理學(xué)唯心主義
B.他洞察“心包萬理，萬理具于一心”
C.他表現(xiàn)出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實踐行“格物致知”


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4.單項選擇題韓愈在《原道》一文中指出：“今也舉夷狄之法，而加之先王之教之上，幾何其不胥（胥：全，都）而為夷也？”這說明他（）

A.主張將儒、釋、道融合，三教合流
B.在思想上帶有極端狹隘的民族偏見
C.提倡儒學(xué)復(fù)興運動，力圖重建信仰
D.反對舉異質(zhì)文化凌駕中國文化之上

7.單項選擇題南宋朱熹與明代王陽明相比，兩者思想的共同之處是（）

A.知行合一，發(fā)于本心
B.只有探究萬物，才能得到其中的“理”
C.心就是理，心外無物
D.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

8.單項選擇題明朝一位學(xué)者說：“自哲學(xué)家朱熹的時代以來，真理已明白地顯示于世界。我們不再需要什么著作，要做的只是實踐。”這里的“實踐”主要是指（）

A.確立了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
B.遵從作為道德規(guī)范的三綱五常
C.改革科舉取士的內(nèi)容和形式
D.維護君主專制中央集權(quán)的統(tǒng)治

9.單項選擇題清代學(xué)者戴震說：“人死于法，猶有憐之者，死于理，其誰憐之?！薄翱崂粢苑⑷?，后儒以理殺人?！痹诖?，戴震（）

A.教誨后生弟子遵從“三綱五?！?
B.告誡鄉(xiāng)親遵紀(jì)守法
C.勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”秩序
D.輿論上同情違理、非理者