A.道教形成眾多流派
B.道家與儒家思想交鋒激烈
C.理學成為儒學正統(tǒng)
D.儒學經典開始成為科考內容
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A.四字碑揭示了楷書的端莊渾厚
B.書院教育實現(xiàn)了儒學的政治化
C.四字碑體現(xiàn)了理學的本質內涵
D.朱熹將理學發(fā)展成官方哲學
A.原始儒學
B.南宋史學
C.宋明理學
D.前清史學
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
A.他具有濃厚的理學唯心主義
B.他洞察“心包萬理,萬理具于一心”
C.他表現(xiàn)出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實踐行“格物致知”
A.強化倫理綱常
B.整肅社會治安
C.變革社會習俗
D.倡導重學風尚
A.宋代風俗畫盛行于宮廷和民間
B.宋代統(tǒng)治者治國水平和藝術才能都很高
C.宋代科舉考試增加了繪畫科目
D.宋代繪畫反映出理學對個人道德修養(yǎng)的影響
A.發(fā)展文化,繁榮學術
B.統(tǒng)一思想,加強統(tǒng)治
C.獎勵學術,端正官風
D.懷念先賢,光大懦學
A.主張將儒、釋、道融合,三教合流
B.在思想上帶有極端狹隘的民族偏見
C.提倡儒學復興運動,力圖重建信仰
D.反對舉異質文化凌駕中國文化之上
A.理學受到沖擊
B.民主與法制思想并存
C.社會轉型完成
D.新式的教育發(fā)展普及
A.認為“心”在理學體系中具有重要地位
B.將綱常倫理注入到社會生活的各個層面
C.積極應對佛道之學對儒學帶來的挑戰(zhàn)
D.面臨著如何創(chuàng)立儒學新體系的時代課題
最新試題
在《韓非子》一書中,關于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻就是倡導“()”,開啟了晚清一代“議政”風氣。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。()
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
孟子認為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應該具備良好的()
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
儒家的人治內涵在于倡導()。