A.格物致知客觀上有利于求科學之真
B.重義輕利阻礙商品經濟的轉型發(fā)展
C.理學取代儒學成為社會的主流思想
D.官方哲學左右知識分子的治學態(tài)度
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“人倫者,天理也”
B.“存天理,滅人欲”
C.“心外無物”
D.“理”、“欲”統(tǒng)一
A.風俗畫的流行
B.商品經濟的繁榮
C.理學的影響
D.中央集權的加強
A.“四書”皆為孔子所著
B.適應統(tǒng)治階級的政治需要
C.“四書”的思想一脈相承
D.儒家思想是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
A.格物致知
B.心即理也
C.經世致用
D.存天理,滅人欲
A.表明文學開始與現實相結合
B.是對當時官方哲學的否定
C.標志著民間文學的正式誕生
D.是早期民主思想的體現
A.道教形成眾多流派
B.道家與儒家思想交鋒激烈
C.理學成為儒學正統(tǒng)
D.儒學經典開始成為科考內容
A.四字碑揭示了楷書的端莊渾厚
B.書院教育實現了儒學的政治化
C.四字碑體現了理學的本質內涵
D.朱熹將理學發(fā)展成官方哲學
A.原始儒學
B.南宋史學
C.宋明理學
D.前清史學
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
A.他具有濃厚的理學唯心主義
B.他洞察“心包萬理,萬理具于一心”
C.他表現出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實踐行“格物致知”
最新試題
《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認為()對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強調儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
秦國自商鞅變法后廢除了(),實行一系列的富國強兵政策,為統(tǒng)一中國奠定了基礎。
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性,構建了一個道德理想王國,形成了與現實政治的對峙與張力。()
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎。()