單項(xiàng)選擇題理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會(huì)責(zé)任和歷史使命的文化性格。下列屬于這一學(xué)派主張的是（）

A.“屈民而伸君，屈君而伸天”
B.“穿衣吃飯，即是人倫物理”
C.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”
D.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”


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6.單項(xiàng)選擇題中國古代某位哲學(xué)家認(rèn)為“人皆具有心﹐心皆具是理”，“書非貴口誦，學(xué)必到心齋”，下列詩詞與此觀點(diǎn)相通的是（）

A.有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花
B.肯信良知原不昧，從他外物豈能攖
C.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春
D.問渠那得清如許，為有源頭活水來

7.單項(xiàng)選擇題“它不僅升華了抽象思辨，而且高揚(yáng)土人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識”。它是（）

A.孔孟儒學(xué)
B.董仲舒新儒學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.李贄思想

9.單項(xiàng)選擇題南宋宋慈在法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》中試圖把個(gè)別的具體事例進(jìn)行全體性、系統(tǒng)性綜合。12、13世紀(jì)，“金元四大家”對醫(yī)學(xué)進(jìn)行體系化建設(shè)，將身體內(nèi)部各種機(jī)能和病理進(jìn)行統(tǒng)一的、整體的說明。對此，合理的解釋是（）

A.民族政權(quán)并立有利于文化交流
B.儒學(xué)哲理化推動(dòng)科學(xué)體系構(gòu)建
C.印刷術(shù)發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
D.宋元時(shí)期中國科技處于巔峰期