A.《南歸》
B.《日出》
C.《小城三月》
D.《上海屋檐下》
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A.詩(shī)人的化身和民族與祖國(guó)的象征
B.進(jìn)取與光明的代名詞
C.悲苦激憤的形象
D.熱誠(chéng)和摯愛的寫照
A.何其芳
B.艾青
C..聞一多
D.郭沫若
A.《呼蘭河傳》
B.《月牙兒》
C.《丈夫》
D.《春桃》
A.《山峽中》
B.《菉竹山房》
C.《荷花淀》
D.《小二黑結(jié)婚》
A.包辦婚姻
B.“姑姑”懦弱不反抗
C.姑姑戀人的死去
D.封建禮教
最新試題
下列屬于南社成員的有()。
黃遵憲于1879和1899年完成了向國(guó)人介紹日本文化的精心杰作,有()。
陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈,提倡“三元說”。這“三元”是指()。
龔自珍《尊史》指出要寫出作者的“高情至論”就必須要()。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人開始全面向西方學(xué)習(xí),試圖引進(jìn)“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)作品,進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革,以振興中華。其代表人物有()。
陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文,深刻論述了戲劇藝術(shù)的()。
近代小說人物畫廊中有一個(gè)卑污茍賤的典型人物一“茍才”。這一人物形象出自小說()。
下列屬于李伯元的作品有()。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人開始全面向西方學(xué)習(xí)試圖引進(jìn)“政事之書”及文學(xué)藝術(shù),進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革,以振興中華。其代表人物有()。
1899年,梁?jiǎn)⒊鴷J(rèn)真總結(jié)“新學(xué)詩(shī)”及新文體創(chuàng)作的得失,正式提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”的口號(hào)。這本書名為()。