宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可得,而身為宋國(guó)笑。從哲學(xué)的角度看,宋人的錯(cuò)誤在于()。
①把事物之間的偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系
②把事物之間的間接聯(lián)系當(dāng)作直接聯(lián)系
③把狹隘的經(jīng)驗(yàn)上升為普遍的規(guī)律
④把自在事物的聯(lián)系當(dāng)作人為事物的聯(lián)系
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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國(guó)泰民安歷來是中國(guó)人的社會(huì)理想,而要長(zhǎng)治久安就必須居安思危,因?yàn)?ldquo;思所以危則安”。下列與“居安思危”“思所以危則安”意思一致的有()。
①時(shí)過于期,否終則泰
②物或損之而益,或益之而損
③聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻
④大勇若怯,大智若愚
A.①④
B.③④
C.①②
D.②③
近期,美國(guó)科學(xué)家首次通過實(shí)驗(yàn)證明,可以在活的生物體體內(nèi)對(duì)血液干細(xì)胞進(jìn)行基因修改,讓其變成“癌癥殺手”--T細(xì)胞,使用該方法治療人類黑色素瘤的治愈率高達(dá)40%。這說明()。
①發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系
②人的實(shí)踐活動(dòng)不能改變事物的固有聯(lián)系
③事物的聯(lián)系隨條件的改變而改變
④事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于人的實(shí)踐活動(dòng)有無目的性
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
由于過度捕撈,無數(shù)的魚類物種處在永遠(yuǎn)消失的邊緣,為了緩解這種嚴(yán)峻的形勢(shì),圈養(yǎng)繁殖(利用人工手段在保護(hù)的環(huán)境中繁殖生物)經(jīng)常被利用。但圈養(yǎng)的魚會(huì)迅速失去遺傳多樣性,而遺傳多樣性正是魚類在野生環(huán)境中適應(yīng)并生存所需要的,這一現(xiàn)象說明()。
①事物的聯(lián)系是普遍的
②任何事物之間都存在著聯(lián)系
③人為聯(lián)系仍然是客觀的
④辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
一位會(huì)移山大法的大師曾說道:這世上根本就沒有移山大法,唯一能夠移動(dòng)山的方法就是:山不過來,我就過去。“山不過來,我就過去”的移山方法()。
①蘊(yùn)含著可貴的創(chuàng)新思維
②實(shí)質(zhì)是一種主觀唯心主義式的欺騙
③包含著辯證的思維方法
④啟示我們主觀能動(dòng)性能夠決定成功
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
畢業(yè)于某知名藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的小董,夢(mèng)想成為一名大公司的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。然而,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月,小董結(jié)合自身特長(zhǎng),在淘寶上開辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開始,她專門定制禮服、大衣,問津者甚寥。后來,她虛心學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)知識(shí),并請(qǐng)教網(wǎng)上知名店家,決心打造特色小店。她從定制個(gè)性文化衫開始,逐步擴(kuò)展到繡花、印字、燙畫等多種定制業(yè)務(wù)。由于款式新穎、價(jià)格便宜,小店在淘寶中已小有名氣。小董不無感慨:創(chuàng)業(yè)者有成功的一面,更有背后的艱辛。不要盲目選擇,也不要輕易放棄。把信念揉進(jìn)每件小事,成功便增加一份堅(jiān)實(shí)。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點(diǎn)說明的是什么道理?
某市政府在網(wǎng)上開通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁,對(duì)涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個(gè)單位因沒有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)。簡(jiǎn)要回答開通“百姓論壇”對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主的作用。
簡(jiǎn)述勞動(dòng)力商品價(jià)值和使用價(jià)值的特點(diǎn)
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
漫畫賞析,回答問題:(1)到公園觀花可以免費(fèi),但“德”不能免。為什么?(2)在社會(huì)生活中,公民應(yīng)遵守怎樣的基本道德規(guī)范?(3)賞花是我們的權(quán)利,但護(hù)花也是我們的義務(wù)。請(qǐng)簡(jiǎn)述公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
近年來,中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國(guó)家工作的重中之重。2007年以來,我國(guó)逐步形成了以《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo),就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署,明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料,運(yùn)用政治常識(shí),說明黨和國(guó)家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。
黨的十八大報(bào)告指出:“改革開放以來,我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。”運(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識(shí),說明我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢(shì)。