現(xiàn)實生活中,文化傳播的方式和途徑有()。
①人口遷徙活動
②社會文化教育
③商人商業(yè)貿(mào)易活動
④各種經(jīng)濟、政治、文化交往活動
A.①②③
B.②③④
C.②④
D.①②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。要使中國傳統(tǒng)文化全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,就必須()。
①在構(gòu)建和諧社會的實踐中推陳出新,革故鼎新
②充分利用科技進步推動文化發(fā)展
③全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制外來文化的侵蝕
④運用各種有效教育手段傳承中華優(yōu)秀文化
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.否定了傳統(tǒng)文化的繼承性
B.肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性
C.屬于民族虛無主義的表現(xiàn)
D.抓住了文化傳承的根本
A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛,建立起全新的民族精神體系
B.在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中展示中華民族精神的全新面貌
C.在不同的歷史時期,有不同的民族精神
D.中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂
A.人的成長不一定需要良好的環(huán)境
B.文化對人的影響具有潛移默化的特點
C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
D.文化對人的影響具有深遠持久的特點
A.現(xiàn)代文化傳播只有通過網(wǎng)絡(luò)才能實現(xiàn)
B.文化傳播具有歷史性
C.網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體
D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段
最新試題
為深入推進未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團中央等提出,以“做一個有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長期開展“知榮恥、樹新風、我*行動”道德實踐活動。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團省委等在省迅速啟動了“做一個有道德的人”的主題實踐活動。你*校團委決定參加此次活動,請你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個有道德的中學生在家里、學校、社會應(yīng)該分別承擔起哪些責任?(3)各班開展“做一個有道德的人”的主題班會,需要做哪些準備工作?
中國目前大多城市大氣環(huán)境質(zhì)量差,部分城市全年霧霾天數(shù)達130天,市區(qū)PM2.5數(shù)據(jù)不容樂觀,2013年12月的第一周.一場罕見的大范圍霧霾籠罩著中國,受其影響的有25個省份、100多座大中城市不同程度出現(xiàn)霧霾天氣,覆蓋了中國將近一半的國土。面對當前的環(huán)境污染,政府、企業(yè)應(yīng)采取多種措施.積極應(yīng)對,每個公民也要行動起來。只有這樣,我們才能擁有“藍天,白云”。結(jié)合材料:運用《經(jīng)濟生活》知識,分析說明怎樣才能讓我們擁有“藍天,白云”?
對于治理霧霾,國外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗。如洛杉磯就成功地實現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍天。這座美國的“煙霧城”花費了將近70年的時間才初見成效,共有十多個市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團和社會團體的重重阻力,在嚴格的立法、執(zhí)法的推動和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
憲法規(guī)定我國公民的基本權(quán)利有哪些?
簡述一下未成年保護方式有哪些?
簡述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
國際上,先有美國金融危機,后有歐債危機,現(xiàn)有敘利亞動蕩。國外有輿論認為,目前中國物價高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機的下一個“倒霉蛋”。面對復雜的形勢,中國堅持社會主義經(jīng)濟制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢群體,穩(wěn)中求進,毅然走上了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,探索大國經(jīng)濟健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請你為我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級提建議。
齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫?,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點?
簡述一下法律的基本特征。
近年來,中國共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)先位置。落實“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國家工作的重中之重。2007年以來,我國逐步形成了以《中華人民共和國就業(yè)促進法》為核心的法律法規(guī)和促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時期促進就業(yè)的指導思想、基本原則和發(fā)展目標,就具體實施作出了詳細部署,明確了各級政府的相關(guān)責任。聯(lián)系所給材料,運用政治常識,說明黨和國家實施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。