20世紀(jì)80年代初，中國外交政策調(diào)整，主張不依據(jù)一個(gè)超級(jí)大國的意圖來考慮對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國的政策，也不搞“等距離”。這說明（）。

漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（）。

“（本朝）惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要?！a誡臣工，指授方略，查核政事，責(zé)問刑罰之不當(dāng)者，謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之?！边@主要說明清代軍機(jī)處（）。

1982年通過的《中華人民共和圍憲法》指出：“國家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況，由全國人民代表大會(huì)以法律規(guī)定”。上述材料表明（）。

據(jù)《新唐書》卷46《百官志》記載：唐代以三省首長“品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名”。唐代這一做法的目的是（）。

陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權(quán)貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂。二人的人生價(jià)值和處世準(zhǔn)則明顯受到（）。

清代學(xué)者王國維在《殷周制度論》中說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”材料說明西周政治制度的顯著特征是（）。

黨的十一屆三中全會(huì)重新確立的思想路線，其核心是（）。

人民公社化運(yùn)動(dòng)帶來的教訓(xùn)是（）。

1919年初，有人致電巴黎中國代表：“愿公等堅(jiān)持到底，全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現(xiàn)在（）