A.否認(rèn)絕對(duì)服從專制君主
B.強(qiáng)調(diào)對(duì)君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應(yīng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要
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A.罷黜百家的思想
B.天人感應(yīng)的思想
C.君權(quán)神授的思想
D.獨(dú)尊儒術(shù)的思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
A.“天行有常”“制天命而用之”
B.“弱者，道之用”
C.“法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪”
D.“治世不一道，便國(guó)不必法古”
A.仕商身份界限完全打破
B.商業(yè)發(fā)展改變社會(huì)風(fēng)氣
C.地方商業(yè)均由官員經(jīng)營(yíng)
D.政府摒棄傳統(tǒng)抑商政策
最新試題
黨的十一屆三中全會(huì)重新確立的思想路線，其核心是（）。
20世紀(jì)80年代初，中國(guó)外交政策調(diào)整，主張不依據(jù)一個(gè)超級(jí)大國(guó)的意圖來(lái)考慮對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的政策，也不搞“等距離”。這說(shuō)明（）。
《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳>>己載，扁鵲曾根據(jù)齊桓侯的氣血變化判斷他的病情。從中可見(jiàn)（）
面對(duì)抗戰(zhàn)勝利后全國(guó)人民希望“全國(guó)黨派，無(wú)論在朝在野，均各以和平建國(guó)為共同目標(biāo)”的呼聲，中國(guó)共產(chǎn)黨（）
有學(xué)者認(rèn)為：“就世界大勢(shì)論，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是不能避免的?！边@里所說(shuō)的“大勢(shì)”主要是指（）。
1956年年底社會(huì)主義制度在我圍基本建立，這一結(jié)論的主要依據(jù)是（）。
抗戰(zhàn)時(shí)期，泰晤士報(bào)就中國(guó)某次戰(zhàn)事發(fā)表社論：華軍英勇抵抗，日軍尚未獲得其摧毀中國(guó)軍隊(duì)之主要目的。此次兩軍作戰(zhàn)，華方傷亡固極慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國(guó)堪稱軍事國(guó)家之榮譽(yù)。材料中所指戰(zhàn)事應(yīng)該是（）。
美國(guó)學(xué)者查爾斯．默里在《文明的解析》中寫道：“宋代經(jīng)濟(jì)已含有近代商業(yè)的很多因素?！逼湟罁?jù)是（）。
第二次工業(yè)革命的主要領(lǐng)域不包括（）
在工業(yè)浪潮沖擊下，一些國(guó)家依靠政府力量調(diào)動(dòng)資源推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程。以下企業(yè)符合這一特征的是（）。