A.青苗法
B.募役法
C.市易法
D.方田均稅法
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A.封建國(guó)家由分裂到完成統(tǒng)一
B.南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始趕上北方
C.士族成為社會(huì)上的特殊勢(shì)力
D.北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)
A.認(rèn)為民性本善，君權(quán)神授
B.感嘆人性本惡，呼喚王道
C.主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
D.建議以禮入法，以禮入俗
A.建立皇帝制度
B.確立三公九卿制
C.在全國(guó)推行郡縣制
D.用法制治理國(guó)家
A.分封制的瓦解
B.封建王權(quán)的強(qiáng)化
C.土地所有制的變化
D.上層建筑的變化
A.中國(guó)宣傳、文化部門(mén)的推動(dòng)
B.當(dāng)時(shí)的中國(guó)還處于崇尚革命和英雄的年代
C.這些影片與二十世紀(jì)五十年代流行于中國(guó)的蘇聯(lián)影片風(fēng)格上基本不同
D.當(dāng)時(shí)中國(guó)的電影事業(yè)逐步走向低潮
最新試題
20世紀(jì)50年代初，中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。
19世紀(jì)，為制造發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)提供了理論基礎(chǔ)的科學(xué)家是（）
(1)材料一中的“十二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人”和“二萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人”分別指的是什么？ (2)概括材料一中孫中山關(guān)于民族主義與世界主義關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)。 (3)根據(jù)材料一，指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義？ (4)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)材料二中的觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，在給袁世凱的電報(bào)中說(shuō)道：“文雖暫時(shí)承乏，而虛位以待之心，終可大白于將來(lái)。望早定大計(jì)，以慰四萬(wàn)萬(wàn)之渴望?！边@里的“渴望”是指（）。
19世紀(jì)50年代的美國(guó)和沙皇俄國(guó)都（）
1982年通過(guò)的《中華人民共和圍憲法》指出：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況，由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定”。上述材料表明（）。
二戰(zhàn)后初期，美國(guó)控制西歐市場(chǎng)主要運(yùn)用（）
據(jù)《新唐書(shū)》卷46《百官志》記載：唐代以三省首長(zhǎng)“品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名”。唐代這一做法的目的是（）。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦朝的監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)，試分析其出現(xiàn)的背景和目的。 (2)根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋初和明初廉政措施的特點(diǎn)并分析明初產(chǎn)生這種廉政措施特點(diǎn)的原因。 (3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為當(dāng)今反腐倡廉應(yīng)該吸取古代哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？
1919年初，有人致電巴黎中國(guó)代表：“愿公等堅(jiān)持到底，全國(guó)國(guó)民為公后盾”。這一“后盾”后來(lái)集中體現(xiàn)在（）