A.推行“均田制”
B.承認(rèn)土地私有
C.實行“初稅畝”
D.“相地而衰征”
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A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨
B.繼承了原始儒學(xué)的民本思想
C.背離了原始儒學(xué)的仁愛思想
D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張
A.王位世襲制
B.世卿世祿制
C.九品中正制
D.科舉制
A.分割丞相的權(quán)力以加強(qiáng)集權(quán)
B.改變丞相位尊權(quán)重的局面
C.重用身邊的人參與軍國大事
D.顯示皇權(quán)至上不可僭越
中國自古就有重視水利工程建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項對圖片所示水利工程的描述,不正確的是()。
A.最初起到了補(bǔ)充兵員和軍需物資的作用
B.促進(jìn)了秦國農(nóng)業(yè)發(fā)展,使東方六國難以抗衡
C.第一次溝通了湘江水系和漓江水系
D.加快了嶺南地區(qū)歸人中央政府管轄的進(jìn)程
閱讀下面表格,其內(nèi)容反映出的主要問題是()。
A.從秦朝到唐末中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化
B.古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高
C.古代中國政治的詭秘多變,反復(fù)無常
D.對地方分層的決策存在矛盾與困局
最新試題
余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為,科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。”這說明科舉制度()。
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時()。
中國古代實行君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的權(quán)力制衡體制,它包含兩種專制模式,一是實行集體宰相制度,二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu),以達(dá)到分權(quán)的目的。下列選項包含這兩種專制模式的是()。
說明新中國成立以來,中國對國際社會態(tài)度的變化趨勢,及影響其變化的國內(nèi)外因素。
對比圖2與圖1,可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是()。
葛兆光在《中國思想史》中曾說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》。”“朱熹對于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?!睂τ谥祆涞淖饔茫髡哒J(rèn)為()。
歷史學(xué)家陳寅恪指出:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是()。①市坊融為一體②活字印刷首創(chuàng)③儒家信仰重建④世俗文學(xué)興盛
下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料:“嘉慶二十一年(1816年)七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,英吉利國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此。”其撰擬者應(yīng)是()。
史學(xué)家秦暉指出:(西)漢人往往提到異域或古時不流通黃金,謂有異于中土今日也;而唐人則對周邊民族之流通黃金津津樂道而以為異。相應(yīng)的,各國的訪唐者也常提庸人不用金,并以為異聞。材料信息實質(zhì)上說明了()。
“小背簍,晃悠悠,笑聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”(《小背簍》)歌曲中的“吊腳樓”起源于下圖所示房屋建筑樣式,它是我國古代先民創(chuàng)制的()。