閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。努力建立開放的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文是母語(yǔ)，原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要交際手段之一。但是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)的活動(dòng)，既需要像做飯一樣變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及相關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也有一些變化是需要我們潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段分析不正確的是（）。

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。（2）確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問(wèn)題。師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因?yàn)闅埐?，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價(jià)值。師：地壇本是無(wú)情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機(jī)盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對(duì)多媒體的運(yùn)用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問(wèn)題。簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫法上的異同。提示：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?！哆^(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對(duì)上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題?！芭d趣是最好的老師”采用學(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙地引入課堂，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩(shī)歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《東風(fēng)破》《菊花臺(tái)》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問(wèn)題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問(wèn)題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問(wèn)題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問(wèn)題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成后面的問(wèn)題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個(gè)設(shè)問(wèn)句，運(yùn)用設(shè)問(wèn)句作為文章的題目，有什么好處呢？請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語(yǔ)文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問(wèn)式的命題來(lái)提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰(shuí)偷了玉墜》等。師：下面請(qǐng)同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問(wèn)題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個(gè)原因在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個(gè)原因在文中所處的位置，說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論后回答）生：三個(gè)分論點(diǎn)都處在每段文字的開頭。生：雖然都處于開頭，但在表述上有所變化。第二個(gè)分論點(diǎn)加上了"以同樣的熱情"，第三個(gè)分論點(diǎn)加上了"愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點(diǎn)處于開頭，觀點(diǎn)鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語(yǔ)表達(dá)不是更為簡(jiǎn)潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個(gè)分論點(diǎn)之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也說(shuō)明這三個(gè)分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進(jìn)關(guān)系。師：是的，這三個(gè)分論點(diǎn)是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對(duì)愛情的渴望"是就個(gè)體自我而言，是人類最原始的感情："對(duì)知識(shí)的追求"是就自然與社會(huì)而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動(dòng)；"對(duì)人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個(gè)人類或宇宙而言，是最高的情感。剛才我們說(shuō)了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說(shuō)了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說(shuō)明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請(qǐng)同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸福》一文。認(rèn)真閱讀，請(qǐng)從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸?！罚缓笮〗M討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點(diǎn)，各顯異彩。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)購(gòu)恼撟C的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個(gè)同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說(shuō)了《幸?！芬晃?，議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實(shí)又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時(shí)間關(guān)系，我們對(duì)《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f(shuō)人為什么而活著，是一個(gè)永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會(huì)議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），請(qǐng)從教材使用的角度進(jìn)行評(píng)析。

在古詩(shī)文章節(jié)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到一些對(duì)學(xué)生閱讀情況的評(píng)價(jià)問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>