單項(xiàng)選擇題下面是《祝福》教學(xué)實(shí)錄的片段,閱讀后回答問題。生:為什么她叫祥林嫂?(全班笑)生:為什么你叫林子浩?(提問的學(xué)生臉紅)師:這個(gè)問題提得好,祥林嫂這個(gè)名字的確大有講究??!生:(一臉詫異)?。繋煟捍蠹艺?qǐng)找出《祝?!分袉为?dú)成段的一句話:“大家仍然叫她祥林嫂?!睅煟悍饨ㄉ鐣?huì)“出嫁從夫”,嫁給祥林應(yīng)當(dāng)叫祥林嫂,后來嫁給賀老六,應(yīng)該叫什么?生:賀六嫂。師:可現(xiàn)在偏偏“仍然叫她祥林嫂”,為什么呢?(學(xué)生紛紛討論起來)生:封建社會(huì)提倡婦女守節(jié),所謂“餓死事小,失節(jié)事大”,寡婦再嫁當(dāng)然不能容忍,所以,盡管魯鎮(zhèn)的人們都知道祥林嫂曾改嫁賀老六,但人們不認(rèn)可也不愿認(rèn)可她改嫁的事實(shí),自然不會(huì)叫她賀六嫂,而堅(jiān)持稱呼她“祥林嫂”,以維護(hù)他們心中保守、僵動(dòng)、反動(dòng)的封建貞節(jié)思想。師:原來,這叫法隱藏著舊禮教的荒謬,更深藏著作者的細(xì)致用心。魯迅先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)人們對(duì)她稱呼的堅(jiān)持,便是對(duì)這種保守、僵動(dòng)、反動(dòng)的封建貞節(jié)思想的充分揭露。(學(xué)生點(diǎn)頭)對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段分析不正確的是()。

A.在學(xué)生對(duì)提問同學(xué)表示不屑時(shí),老師的“這個(gè)問題提得好,祥林嫂這個(gè)名字的確大有講究?。?rdquo;這一行為不僅僅保護(hù)了提問同學(xué),更保護(hù)了質(zhì)疑精神
B.對(duì)那些嘲笑質(zhì)疑者的學(xué)生,老師并沒有直接進(jìn)行否定性評(píng)價(jià),因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果顯示質(zhì)疑有理
C.教師對(duì)于學(xué)生提出的簡(jiǎn)單問題應(yīng)該給予批評(píng),要求學(xué)生提出更深?yuàn)W的問題
D.老師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,體現(xiàn)出一種對(duì)錯(cuò)誤的包容,同時(shí)也暗示嘲笑者學(xué)貴有“疑”,這比有聲的教育效果更加有意義


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1.單項(xiàng)選擇題下面是某教師教授《長(zhǎng)亭送別》一文的課堂實(shí)錄(片段),閱讀后請(qǐng)完成后面的問題。師:我們?nèi)绻眩鄱苏茫莞膶懗梢欢蚊鑼懶缘奈淖郑撊绾蝸砻鑼懩??生:暮秋時(shí)節(jié)的一天,碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風(fēng)中紛紛離枝,墜落于地。生:好一幅天高氣爽的晴朗秋景圖:抬頭望,碧空萬里,白云飄動(dòng);低頭看,黃花盛開,遍地金色。天藍(lán)云白,遍地花黃,霜葉如火,色彩斑斕。師:這兩位同學(xué)的描寫截然相反,一個(gè)是樂景,一個(gè)是哀景,究竟哪一個(gè)合理呢?生:我認(rèn)為哀景更合理,因?yàn)樵闹杏小拔黠L(fēng)緊”“雁陣”“凋零的黃花”等意象,這樣就能很好地傳達(dá)出女主人公在離別時(shí)內(nèi)心的愁苦之情。生:我認(rèn)為樂景合理,因?yàn)樵闹杏小八{(lán)天白云”“黃花”“霜林”等意象,從色彩上就給人一種美的感覺。生:老師您也說過用樂景寫哀情,更能體現(xiàn)人物內(nèi)心的悲哀。師:其實(shí)剛才大家的爭(zhēng)論,正代表了學(xué)術(shù)界的兩種不同的觀點(diǎn),不管是哪一種觀點(diǎn),此時(shí)崔鶯鶯內(nèi)心的離愁別恨是相同的。誰來有感情地朗讀一下這支曲子?(一學(xué)生朗讀)師:這位同學(xué)朗讀得怎么樣?生:我覺得“緊”“染”應(yīng)該突出。生:應(yīng)該讀出愁苦之情。師:好,我們一齊朗讀這支曲子。(學(xué)生齊讀[端正好])以下選項(xiàng)中對(duì)該段教學(xué)實(shí)錄的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()。

A.由改寫到誦讀,不是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)承,而是欣賞語(yǔ)言藝術(shù)的深化和延伸
B.學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息,而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理,從而獲得了新的知識(shí)
C.課堂上不應(yīng)該出現(xiàn)爭(zhēng)吵,不利于課堂的正常進(jìn)行
D.既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力,又提升了學(xué)生對(duì)曲子的領(lǐng)悟能力

2.單項(xiàng)選擇題閱讀《物種起源》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。(師投影GodsmileswhenManthinkover,學(xué)生面露驚訝之色)師:這是國(guó)外作家米蘭?昆德拉的名言,每個(gè)單詞我們都認(rèn)識(shí),用我們中文的方式來翻譯翻譯。(學(xué)生興趣很高,爭(zhēng)先發(fā)言)生:上帝很高興,當(dāng)人們思考以后。生:人們思考了,上帝就笑了。師:說來說去,就是笑和思考,只是對(duì)象不同。一般翻譯成:人類一思考,上帝就發(fā)笑。還押韻,中國(guó)式的翻譯。師:這句話的含義到底是什么呢?為什么會(huì)得到那么多人的贊同而成為名言呢?(學(xué)生自由回答)生:人類只要思考,上帝就認(rèn)為你有自己的思想,她就很欣慰,很愉快。師:你的理解很樂觀,贊一個(gè)。生:意思就是上帝掌握著每個(gè)人的命運(yùn),人類再怎樣去思考也是沒用的,倒不如不去思考。師:有些悲觀。你的言外之意是上帝是萬能的,無所不能。雖然在上帝面前,我們的思考是如此的可笑,但正是這令上帝發(fā)笑的思考使我們的文明一天天進(jìn)步與發(fā)展,人類并沒有因?yàn)樯系鄣陌l(fā)笑而停止思考。(簡(jiǎn)要介紹《圣經(jīng)》中創(chuàng)世紀(jì)的故事,投影)生:世界的萬物是上帝創(chuàng)造的,并且造出后物種不會(huì)改變。師:中國(guó)的俗話說,龍生龍--生:風(fēng)生風(fēng),老鼠兒子會(huì)打洞。師:但事實(shí)上,到了19世紀(jì)的中期,有一位年輕的科學(xué)家通過自己的實(shí)際科學(xué)考察探索,挑戰(zhàn)了這些論斷,這位科學(xué)家曾經(jīng)是劍橋神學(xué)院的學(xué)生,是上帝的忠實(shí)粉絲,卻對(duì)物種如何起源提出了驚世駭俗的觀點(diǎn).這位年輕人就是--生:達(dá)爾文。對(duì)上述教學(xué)實(shí)景分析正確的是()。

A.運(yùn)用多媒體資源.直觀展現(xiàn)抽象理念
B.通過通俗的生活語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生理解文本
C.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)抽象理論知識(shí)
D.提問設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際,難易適度,理解文本內(nèi)涵

3.單項(xiàng)選擇題閱讀《蜀道難》的教學(xué)隨筆(節(jié)選),按照要求答題。這是一天的最后一節(jié)課,我?guī)е枬M的情緒走進(jìn)了教室。今天,要給學(xué)生們介紹李白的《蜀遭難》,這就是當(dāng)年被賀知章贊嘆道“公非人世之人,可不是太白星精耶?”的李白的成名之作,那么飄逸、雄奇、豪放的輝煌之作啊,讓我自,己都激動(dòng)不已。這首詩(shī)已經(jīng)布置了課前預(yù)習(xí)。課上,給學(xué)生們簡(jiǎn)單介紹了李白的生平后,我讓學(xué)生們自由誦讀。一時(shí)間,教室里熱鬧非凡?!澳銈兿矚g哪一段,可以自己來嘗試著給大家讀一讀!”有兩個(gè)同學(xué)主動(dòng)舉手讀了其中兩段,語(yǔ)音準(zhǔn)確,態(tài)度認(rèn)真。雖有一些不足,不過作為第一次自行誦讀,應(yīng)該是不錯(cuò)的。然后我讓全班齊讀了整首詩(shī)??墒牵蟠蟪龊跷乙饬系氖?,學(xué)生們讀得非常平淡,說平淡都不準(zhǔn)確,應(yīng)該是--有氣無力:節(jié)奏不穩(wěn),氣息不勻,聲音細(xì)微,波瀾不興,情感隔離,興趣不高。我沒有批評(píng)不足,仍然肯定了大家的努力??墒蔷趩实母杏X似乎正在彌漫,任我怎么啟發(fā)鼓動(dòng),就是再?zèng)]同學(xué)愿意起來朗讀了。無奈之下,點(diǎn)了一兩個(gè)同學(xué),居然因?yàn)楹π?,站著完全不開口。課堂一下子靜了下來?!昂茫俏揖蛠碇銈円槐壑?。大家來推薦一個(gè)同學(xué),我來教授他‘蜀山派’秘笈,讀好這篇《蜀道難》!”大家一聽來精神了,剛好班上有三位同學(xué)正在學(xué)播音主持,大家公推了其中一位男生來做我的這位“入室弟子”。對(duì)上述材料所體現(xiàn)的教學(xué)理念分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/a>

A.教學(xué)語(yǔ)言幽默.時(shí)時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
B.教學(xué)評(píng)價(jià)鼓勵(lì)為主,批評(píng)為輔
C.教學(xué)氛圍活躍,朗讀指導(dǎo)具體、明確
D.做到以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生,個(gè)性化教學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題閱讀《聽聽那冷雨》教學(xué)片段,按照要求答題。師:我把題目中的“冷”改為“寒”“苦”,大家覺得在表達(dá)效果上有什么不一樣?生:“寒”用詞太過了一點(diǎn),不能夠表達(dá)景物的特點(diǎn)。生:“冷”字夾雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念,“寒”并不能表示。春雨用“冷”形容很恰當(dāng)?!昂弊屓擞胁皇娣母杏X。師:“寒”“苦”都不能表現(xiàn)出詩(shī)人心境,即情?!袄洹弊殖吮憩F(xiàn)“凄冷”的特點(diǎn),還有情的凄涼,把景和情很好地組合在一起,通常我們稱之為“意境”,它是一個(gè)復(fù)雜的美學(xué)概念。二者融為一體,能激發(fā)我們的想像和聯(lián)想。大家來概括一下這是怎樣的意境。生:雨景在語(yǔ)言的表述下,融入了作者一種深深的感情,表現(xiàn)出了一種離家在外的人對(duì)家鄉(xiāng)的思念。師:用一個(gè)詞概括一下。生:凄涼。師:哪位接著說?生:一種思鄉(xiāng)之情。師:綿綿的思鄉(xiāng)情緒。對(duì)上述教學(xué)片段分析不正確的是()。

A.導(dǎo)入抓住問題,切中文意
B.選擇式提問,展開討論,最后統(tǒng)一
C.問題層次分明,逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生分析文本
D.講授法運(yùn)用得恰到好處

5.單項(xiàng)選擇題在寫作“學(xué)會(huì)描寫”教學(xué)中,教師使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料,閱讀并按照要求答題。材料一:大凡寫得最好的人物,不是用敘述方法來介紹他的面相和性格;而是寫他的聲音笑貌,一舉一動(dòng),使人讀完后能夠想象出這個(gè)人物的形貌?!都t樓夢(mèng)》的人物就是用這個(gè)方法來描寫的,甚至可以從人物的說話中想象出他(或她)的風(fēng)采,辨出是男或是女。中國(guó)社會(huì)上,新知識(shí)分子與舊知識(shí)分子,資產(chǎn)階級(jí)與地主,工農(nóng)與職員,男女老少,各色人等,談吐的腔調(diào)都不一樣;聞其聲,如見其人;寫人物而寫到這樣境界,才算技巧之上乘。(茅盾《怎樣閱讀文藝作品》,《茅盾論創(chuàng)作》,上海文藝出版社1980年版)材料二:要找到能夠表現(xiàn)這個(gè)人物性格特征性的細(xì)節(jié)。什么叫特征性細(xì)節(jié)?如阿Q,我們馬上就想到幾個(gè)細(xì)節(jié),怎么跟趙大爺姓趙,怎么調(diào)戲小尼姑,怎么同小D打架,怎么樣向假洋鬼子要革命,到死的時(shí)候畫圓圈還欣賞圓不圓,想到了這些細(xì)節(jié),就有了阿Q。假如說這些細(xì)節(jié)都沒有,阿Q就沒有了。阿Q的性格其實(shí)就是靠這樣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的。人物的性格就是依靠這些細(xì)節(jié)突出來的。有些小說從頭到尾都是細(xì)節(jié),但讀了以后卻沒有印象,因?yàn)檫@些細(xì)節(jié),都不是帶有特征性的。細(xì)節(jié)再多,不能表現(xiàn)人物的性格,那也是空的。(高曉聲《漫談小說創(chuàng)作》,《福建文學(xué)》1983年第9期)對(duì)上述資料的使用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/a>

A.材料一引導(dǎo)學(xué)生感知如何進(jìn)行具體的人物描寫
B.材料二引入資料闡述細(xì)節(jié)描寫的作用
C.資料的引用讓學(xué)生直觀地感受人物描寫、細(xì)節(jié)描寫的效果
D.資料的引用是從描寫的方法技巧角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)描寫方法

最新試題

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入(片段),按照要求答題。我們?cè)诔踔袑W(xué)過《詩(shī)經(jīng)》的兩首詩(shī),一首是《蒹葭》,一首是《關(guān)雎》,今天讓我們穿越兩千多年的時(shí)空,去認(rèn)識(shí)一位衛(wèi)國(guó)的女子,去聆聽她的故事,去赴一個(gè)千年之約。師用PPT出示教學(xué)目標(biāo):1.誦讀體味,了解詩(shī)歌特點(diǎn)。2.感知形象,把握人物情感。對(duì)以上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù),按照要求答題。(1)要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。(2)確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。(3)詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。(4)吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語(yǔ)言:二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教師設(shè)計(jì)“新聞與傳記”系列的選修課程,下列選項(xiàng)中適合的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。作為教師,上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材,備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語(yǔ)文素養(yǎng)是不同的;同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的,思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響;第二,所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣,我們可以說,備學(xué)生是需要的,但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀以下教學(xué)情境,按照要求答題。師補(bǔ)充杜甫晚年境遇。PPT出示:多想遇見您,在“風(fēng)急天高猿嘯哀”的時(shí)候,為您拭去那苦澀的淚水,安慰您那顆悲痛憂傷的心。多想遇見你,在“()”的時(shí)候,(),()。要求生仿照句式寫出詩(shī)歌下節(jié)。對(duì)上述情境的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出的必修課程實(shí)施建議,下列理解不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀以下教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中,使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢?一般認(rèn)為,反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過程中,它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果,重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題--“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個(gè)看法嗎?寫一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?!睂?duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)任務(wù):反復(fù)朗讀課文,在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出需要深入探究的問題;明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng):根據(jù)自己的閱讀感受,結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題,為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo):教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問題,巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì),按要求回答問題。簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同。提示:賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?!哆^秦論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對(duì)上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題