閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計，按要求回答問題。簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同。提示：賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式，所以它的文學色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用。《過秦論》嚴格說應是一篇史論，它應以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對上述作業(yè)設(shè)計分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教師對《隆中對》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題?？偨Y(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動有趣，是因為我準確地抓住了一些興奮點來設(shè)計教案，并在授課的適當時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學生的興奮點，使學生仿佛置身于古三國時期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學生感受到了“團隊精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?！褒垹庿P斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學生的熱情，使學生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導者、補缺者，學生思維的活躍度遠遠超出了老師預先的估計，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對話”的環(huán)節(jié)，更使學生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項是（）。

學習《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時候，多用樂觀的心態(tài)去面對”。對這一結(jié)束語的分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

教學實施中，教師應恰當運用教學媒體，提高教學效率，閱讀下列教學片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因為殘病，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對多媒體的運用分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學反思（節(jié)選），按照要求答題。“興趣是最好的老師”采用學生感興趣的，熟悉的形式巧妙地引入課堂，可以有效地激發(fā)學生的學習興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《東風破》《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學生學習的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調(diào)動了學生學習語文的興趣。對上述教學反思分析不正確的是（）。

閱讀以下教學反思（節(jié)選），按照要求答題。因為單一的教學模式容易讓學生厭倦，而太多變的教學又讓學生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改進的活動，既需要像做飯一樣變換花樣，來引起學生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學生知道應該做什么。生字、詞語以及相關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也有一些變化是需要我們潛心研究的，例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學生通過讀體會人物的性格和思想。對上述教學實錄片段分析不正確的是（）。

在學習《孔雀東南飛》時，教師的作業(yè)設(shè)計是讓學生改編劇本，對這一設(shè)計分析不正確的是（）。

“電影《祝福》有這樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節(jié)妥當嗎？寫一篇短文，說說你的看法?！边@是《祝福》一課的“研討與練習”，對其設(shè)計意圖分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

學校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當?shù)貙嶋H開展了一次閱讀相關(guān)文獻的課外活動，對教師這一做法分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

對于《普通高中語文課程標準（實驗）》提出的必修課程實施建議，下列理解不正確的是（）。