A.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)始終由學(xué)生確定教學(xué)內(nèi)容
B.教學(xué)中需尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)
C.可調(diào)動(dòng)課堂氣氛,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
D.語(yǔ)文需與生活實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)
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A.新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)重視的是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升
B.語(yǔ)文存在于生活之中,實(shí)踐性就是語(yǔ)文的其中一個(gè)顯著特征
C.語(yǔ)文課程注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),是與其他學(xué)科最大的不同
D.語(yǔ)文課程要特別重視人文性,實(shí)現(xiàn)人文性后再體現(xiàn)工具性
A.語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視朗讀和默讀
B.教得很詳細(xì).教學(xué)步驟略顯繁瑣
C.提問(wèn)具有啟發(fā)性,且與實(shí)踐相結(jié)合,符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求
D.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的訓(xùn)練時(shí),注重引導(dǎo)學(xué)生自己掌握
A.教師問(wèn)題設(shè)置明確,能夠有效指引討論
B.以文本理解為重點(diǎn),對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠
C.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法,豐富了學(xué)生品味語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)
D.引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文語(yǔ)言的嚴(yán)密.培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S
A.教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文中的字詞
B.層層遞進(jìn),思維邏輯緊密
C.對(duì)于文言文中字詞的學(xué)習(xí)符合高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求
D.師生互動(dòng)流于機(jī)械化
A.能夠引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本內(nèi)涵.
B.尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),有利于提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
C.注重了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí),做到了以學(xué)生為主體
D.描述對(duì)邊城的印象,注重了學(xué)生想象能力的培養(yǎng)
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閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)的活動(dòng),既需要像做飯一樣變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語(yǔ)以及相關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也有一些變化是需要我們潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段分析不正確的是()。
學(xué)校所在地是一座歷史文化名城,教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)展了一次閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的課外活動(dòng),對(duì)教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下《孔雀東南飛》一課的教學(xué)目標(biāo),按要求回答問(wèn)題?!局R(shí)與能力】了解我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的藝術(shù)成就?!具^(guò)程與方法】理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建家長(zhǎng)制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡。對(duì)上述教學(xué)目標(biāo)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)任務(wù):反復(fù)朗讀課文,在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出需要深入探究的問(wèn)題;明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng):根據(jù)自己的閱讀感受,結(jié)合課后的思考題提出并篩選問(wèn)題,為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo):教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問(wèn)題,巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問(wèn)題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
“孟子在論述‘王道之始’時(shí)說(shuō):‘不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入污池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也?!囌驹诂F(xiàn)代社會(huì)的立場(chǎng),對(duì)孟子的論述加以評(píng)析?!边@是《寡人之于國(guó)也》一課的“研討與練習(xí)”,對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入,按照要求答題?!跋嘈盼磥?lái)”“食指”“1968”,這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞,你們首先最想了解的是哪個(gè)詞?(生答“食指”)顧城有一首詩(shī)叫做《一代人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑?shī)歌,是一首朦朧詩(shī),而今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌作者食指,和顧城有什么關(guān)系呢?我們可以先來(lái)看看書下的注釋(念注釋)。食指,原名郭路生,大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來(lái)歷。(叫答學(xué)生)1948年,食指的母親在行軍途中生下了他,因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的,他的創(chuàng)作為一代詩(shī)人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石,被稱為“新詩(shī)潮詩(shī)歌第一人”。這個(gè)“新詩(shī)潮詩(shī)歌”,指的主要就是“朦朧詩(shī)”,食指和顧城都是朦朧詩(shī)的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成后面的問(wèn)題。教師:同學(xué)們,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個(gè)設(shè)問(wèn)句,運(yùn)用設(shè)問(wèn)句作為文章的題目,有什么好處呢?請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生思考,小組討論)師:一看到這樣的題目,首先就要我們先做一思考,激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語(yǔ)文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中,好多考生也用設(shè)問(wèn)式的命題來(lái)提高閱卷老師的注意力。如《既生亮,何生關(guān)張》《誰(shuí)偷了玉墜》等。師:下面請(qǐng)同學(xué)們快速地通讀文本,明確"我為什么而活著"這一問(wèn)題。(學(xué)生通讀課文,教師巡視)師:同學(xué)們回答得非常好,這樣就使這三個(gè)原因在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上保持一致,都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們,你們從這三個(gè)原因在文中所處的位置,說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論后回答)生:三個(gè)分論點(diǎn)都處在每段文字的開(kāi)頭。生:雖然都處于開(kāi)頭,但在表述上有所變化。第二個(gè)分論點(diǎn)加上了"以同樣的熱情",第三個(gè)分論點(diǎn)加上了"愛(ài)情和知識(shí),盡其可能地把我引上天堂,但是……"師:分論點(diǎn)處于開(kāi)頭,觀點(diǎn)鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢?用結(jié)構(gòu)一致的短語(yǔ)表達(dá)不是更為簡(jiǎn)潔嗎?(學(xué)生思考,相互討論)生:這樣表達(dá)是為了使各個(gè)分論點(diǎn)之間,在結(jié)構(gòu)上銜接緊密,邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也說(shuō)明這三個(gè)分論之間不是并列關(guān)系,有一定的層進(jìn)關(guān)系。師:是的,這三個(gè)分論點(diǎn)是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對(duì)愛(ài)情的渴望"是就個(gè)體自我而言,是人類最原始的感情:"對(duì)知識(shí)的追求"是就自然與社會(huì)而言,是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動(dòng);"對(duì)人類苦難不可遏制的同情心",是就整個(gè)人類或宇宙而言,是最高的情感。剛才我們說(shuō)了,主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu),是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道,議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢?師:剛才這位同學(xué)說(shuō)了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子,說(shuō)明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)下發(fā)的愛(ài)爾蘭巴克萊的《幸?!芬晃?。認(rèn)真閱讀,請(qǐng)從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。(學(xué)生先自學(xué)《幸?!罚缓笮〗M討論,最后班里交流)師:同學(xué)們談得很好,比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點(diǎn),各顯異彩。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)購(gòu)恼撟C的方法上看看兩篇文章有什么不同。師:同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個(gè)同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作,我們不光要找出論據(jù),更要有自己的分析,打通觀點(diǎn)和材料的關(guān)系,使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說(shuō)了《幸福》一文,議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性,既擺事實(shí)又講道理,既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)豐富一下。(學(xué)生思考,組內(nèi)討論交流)師:同學(xué)們,由于時(shí)間關(guān)系,我們對(duì)《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了??梢哉f(shuō)人為什么而活著,是一個(gè)永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生"的道理,還要學(xué)會(huì)議論文寫作的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),請(qǐng)從教材使用的角度進(jìn)行評(píng)析。
對(duì)下面《琵琶行》的板書設(shè)計(jì),分析不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是()。
閱讀《論雷峰塔的倒掉》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。師:今天和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)魯迅的文章:《論雷峰塔的倒掉》,先請(qǐng)一位同學(xué)把課題寫在黑板上。(學(xué)生板書時(shí)把“雷峰塔”的“峰”誤寫成“鋒”)師:這位同學(xué)字寫得很好,不過(guò)有一個(gè)小小的錯(cuò)誤,(許多同學(xué)舉手)啊,看來(lái)大家都發(fā)現(xiàn)了。好,你來(lái)說(shuō)。生1:他把“山”旁的“峰”寫成了“金”旁。師:想想看,這個(gè)錯(cuò)誤怎么造成的?生2:受了雷鋒同志名字的影響。生3:太粗心,沒(méi)有仔細(xì)觀察。師:他們兩人講得都對(duì),但是還有一個(gè)重要的原因沒(méi)有講出來(lái)。大家再想想。生4:他沒(méi)有弄清楚這座塔為什么叫“雷峰塔”。師:那就請(qǐng)你告訴他,行嗎?生4:注解里有說(shuō)明的,這座塔建造在叫“雷峰”的山上,所以叫“雷峰塔”。它跟雷鋒同志沒(méi)有關(guān)系的。那是山名,所以“峰”字是“山”旁。以下對(duì)于這一教學(xué)實(shí)錄的分析正確的一項(xiàng)是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。作為教師,上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材,備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語(yǔ)文素養(yǎng)是不同的;同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的,思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響;第二,所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣,我們可以說(shuō),備學(xué)生是需要的,但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是()。