A.真理與謬誤相互區(qū)別
B.真理與謬誤相比較而存在
C.真理與謬誤相互融合
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
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A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B.要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
C.民主監(jiān)督擁有巨大的威力
D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
A.仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智
B.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年
C.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)
A.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
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對(duì)“八”可做有益的理解和猜測(cè),也可從反面做多方面的解釋。如從正面看:“八”字像“人”,人者,萬(wàn)物之靈,世界主宰,最富創(chuàng)造性?!鞍恕弊秩纭叭搿?,有收入是求之不得的好事。從反面看:“八”字無(wú)底,上小下大,不僅是欲壑難填,而且是入不敷出。“八”字筆勢(shì),左右均向下,可謂連走下坡路,若走此道可就沒(méi)多大指望了。以下說(shuō)法正確的是()。
“擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們()。①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)③社會(huì)生活的物質(zhì)方面決定社會(huì)意識(shí)④價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話機(jī)制是2009年4月在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺(tái)。這一平臺(tái)必將促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
莊子認(rèn)為,要“不以心捐道,不以人助天”,“無(wú)以人滅天,無(wú)以故滅命”,這樣才有可能達(dá)到“畸于人而侔于天”的境界。荀子則主張“制天命而用之”。對(duì)此正確的理解是()。
如果把經(jīng)理解為經(jīng)典理論、權(quán)威觀點(diǎn),道理解為物之固理、勢(shì)所必然,那么要取得事業(yè)上的成功,可以()。①離經(jīng)叛道②離經(jīng)不叛道③叛道不離經(jīng)④既不離經(jīng),也不叛道
低碳經(jīng)濟(jì)是指以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ),其實(shí)質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結(jié)構(gòu),核心是技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運(yùn)用本質(zhì)聯(lián)系正確認(rèn)識(shí)事物
用塑料桶裝食用油是一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象,但最近科學(xué)研究卻發(fā)現(xiàn),塑料桶里含有雙酚A,長(zhǎng)期用塑料桶裝食用油將會(huì)對(duì)人體的健康帶來(lái)極大的危害。這告訴我們()。①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一②任何事物都是普遍聯(lián)系的③科學(xué)研究的實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來(lái)新生。但是,老百姓對(duì)新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,所以要從試點(diǎn)示范到全面推廣。這說(shuō)明了()。①共性與個(gè)性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長(zhǎng)都有一個(gè)從被拒絕到被接納的過(guò)程③事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的④“人為”聯(lián)系無(wú)法真正獨(dú)立于人的意志以外
唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()。
2010年12月21日至22日召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議提出,要抓緊實(shí)施全國(guó)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)試點(diǎn),力爭(zhēng)到2020年新建8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設(shè),力爭(zhēng)2011年完成在全國(guó)普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、動(dòng)植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管等公共機(jī)構(gòu)的任務(wù)。其中蘊(yùn)涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)③創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動(dòng)力