A、畢達(dá)哥拉斯
B、亞里士多德
C、阿基米德
D、歐幾里得
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A、原始星云
B、以太
C、微素
D、火素
A、畢達(dá)哥拉斯假說(shuō)
B、哥德巴赫猜想
C、阿基米德定理
D、數(shù)學(xué)和諧性假說(shuō)
A、血液、粘液、黃膽汁、膽汁
B、血液、粘液、黃膽汁、致病汁
C、血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁
D、血液、粘液、黃膽汁、干膽汁
A、黃帝
B、法拉卡斯托羅
C、塞維斯
D、牛頓
A、屬性即為實(shí)體
B、屬性高于實(shí)體
C、屬性派生實(shí)體
D、屬性源于實(shí)體
A、水磨
B、風(fēng)磨
C、鐘表
D、火車(chē)
A、醫(yī)學(xué)
B、建筑學(xué)
C、經(jīng)典力學(xué)
D、數(shù)學(xué)
A、生物進(jìn)化論
B、細(xì)胞學(xué)說(shuō)
C、微生物學(xué)說(shuō)
D、能量守恒定律
A、柏拉圖
B、達(dá)爾文
C、哈維
D、林耐
A、邏輯理性
B、數(shù)學(xué)理性
C、實(shí)驗(yàn)理性
D、以上都不對(duì)
最新試題
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論,為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開(kāi)始的。
促進(jìn)科學(xué)革命的背景前提有()。
改革開(kāi)放后,我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),20世紀(jì)90年代,實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
第二次西學(xué)東漸中,洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外,對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在()。
深入探索物種變化問(wèn)題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。