A、古埃及和兩河流域時(shí)期
B、古希臘時(shí)期
C、古印度時(shí)期
D、迄今為止的為止階段
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A、實(shí)驗(yàn)精神的醞釀
B、實(shí)驗(yàn)精神的形成
C、邏輯精神的醞釀
D、邏輯精神的形成
A、運(yùn)算
B、代數(shù)
C、幾何
D、方程
A、有形的
B、無(wú)定
C、上帝創(chuàng)造
D、自我演化
A、赫拉克利特
B、芝諾
C、柏拉圖
D、蘇格拉底
A、孔子
B、赫拉克利特
C、阿納克西曼德
D、阿納克西米尼
最新試題
在現(xiàn)代社會(huì),“科學(xué)(Science)”這個(gè)詞()。
牛頓的“力的超距作用”模式在()的研究中被打破。
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
第二次西學(xué)東漸中,洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外,對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論,為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有()。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在()。
提出自然哲學(xué)的自治問(wèn)題的是()。
工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí),除工程師外,哪類(lèi)人的積極性最為突出?()