A、亞里士多德主義
B、新柏拉圖主義
C、托馬斯主義
D、基督教主義
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A、法國(guó)
B、意大利
C、英國(guó)
D、德國(guó)
A、輕視現(xiàn)實(shí)
B、關(guān)注末日審判
C、關(guān)心世俗生活
D、以上都不對(duì)
A、英國(guó)
B、美國(guó)
C、意大利
D、中國(guó)
A、安于貧困
B、勞動(dòng)是神圣的
C、勞動(dòng)和祈禱
D、祈禱是神圣的
A、小學(xué)的興起
B、中學(xué)的興起
C、大學(xué)的興起
D、研究院的興起
最新試題
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
在大翻譯時(shí)代誕生的大學(xué)有()。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
19世紀(jì)20-30年代的留學(xué)生歸國(guó),促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大學(xué)教育的發(fā)展,為我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的奠基做出了貢獻(xiàn)。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。
改革開(kāi)放后,我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),20世紀(jì)90年代,實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
吉布斯把熱力學(xué)和化學(xué)在理論上緊密結(jié)合起來(lái)。
深入探索物種變化問(wèn)題,具有太大的革命性,是因?yàn)椋ǎ?/p>
中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有()。