單項選擇題()不是“禮”作用
A、經(jīng)國家
B、興土木
C、定社稷
D、序民人
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1.單項選擇題《禮記》是關(guān)于哪家思想的一個匯編()。
A、道家
B、墨家
C、法家
D、儒家
2.單項選擇題下列關(guān)于“禮”的作用描述正確的是()。
A、治理國家與家庭
B、安定政權(quán)與江山
C、序化城鄉(xiāng)與民人
D、以上都對
3.單項選擇題周代()掌管國家的土地和人口
A、冢宰
B、司徒
C、宗伯
D、司空
4.單項選擇題《儀禮》是()禮制文論的匯編。
A、夏朝
B、商朝
C、西周
D、春秋戰(zhàn)國
5.單項選擇題《小戴禮記》的作者是()
A.劉向
B.戴德
C.戴圣
D.司馬遷
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《道德經(jīng)》中認為,統(tǒng)治者的治國方式應(yīng)該是下列哪一種?()
題型:單項選擇題
在《大學(xué)》的“八條目”中,屬于“修身”方面的是下列哪一項?()
題型:單項選擇題
下列哪一項不是孟子繼承、發(fā)展孔子思想的表現(xiàn)?()
題型:單項選擇題
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題型:單項選擇題
與“貴無”思想相反,主張“崇有”思想的是下列哪位哲學(xué)家?()
題型:單項選擇題
下列哪一項不屬于漢初黃老之學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)?()
題型:單項選擇題
荀子的“天人關(guān)系論”是()。
題型:單項選擇題
呂不韋對于《呂氏春秋》的撰著起了()作用。
題型:填空題
《呂氏春秋》對宇宙起源問題進行了探討,認為“天”與“地”的形成是一個由全能的神所創(chuàng)生的過程。
題型:判斷題
“聲無哀樂論”是下列哪位哲學(xué)家的觀點?()
題型:單項選擇題