《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

曹操的詩大部分都被之管弦。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。