A.價(jià)值學(xué)說
B.三分法
C.分配論
D.銷售理論
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A.道德的節(jié)制
B.罪惡
C.貧困
D.社會(huì)生產(chǎn)方式
A.利己心
B.同情心
C.愛心
D.公德心
A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
B.商品的效用
C.個(gè)人勞動(dòng)時(shí)間在各部門間分配的正確比例
D.生產(chǎn)費(fèi)用
A.“純產(chǎn)品”學(xué)說
B.社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)理論
C.資本理論
D.《經(jīng)濟(jì)表》
A.布阿吉爾貝爾
B.坎蒂隆
C.杜爾哥
D.西斯蒙第
最新試題
“看不見的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
價(jià)值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn),是首次較為系統(tǒng)地闡述了()
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn),但是其早期不少觀點(diǎn)還沒能夠擺脫()的影響。
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā),認(rèn)為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用()研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),按照時(shí)間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn),是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析,主張()是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法,反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
馬爾薩斯對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是,必須有一支足夠大的()來消費(fèi)。他們具有消費(fèi)的意愿和能力,可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財(cái)富,否則,商人階級(jí)就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費(fèi)的數(shù)量。
馬克思曾評(píng)價(jià)說:“諾思看來是第一個(gè)正確理解利息的人。”因?yàn)橹Z思在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次指出了利息只是資本的租金,利息的高低取決于()
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。