A.句法
B.詞法
C.修辭法
D.篇法
E.煉字法
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你可能感興趣的試題
A.世界
B.作品
C.藝術(shù)家
D.學(xué)者
E.欣賞者
A.圓形人物
B.扁平人物
C.表意型人物
D.性格人物
A.《人間詞話(huà)》
B.《典論》
C.《論格》
D.《宋元戲曲史》
A.商品營(yíng)銷(xiāo)
B.商品流通
C.特殊精神活動(dòng)
D.經(jīng)濟(jì)價(jià)值的盈虧
A.游戲
B.巫術(shù)
C.人類(lèi)早期的精神活動(dòng)
D.模仿
最新試題
敘述者一般分為()和()。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
《人間詞話(huà)》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類(lèi),考察流變,分為()四種