單項(xiàng)選擇題五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期進(jìn)步的思想家把李贄當(dāng)作反孔的先驅(qū),馮元仲稱贊他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非場。通身是膽通身識(shí),死后名多道益彰?!币韵履囊豁?xiàng)觀點(diǎn)最有可能是他的主張()

A.民為貴,社稷次之,君為輕
B.雖孔夫子亦庸眾人類也
C.保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣
D.餓死事小,失節(jié)事大


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1.單項(xiàng)選擇題王陽明說:“你來看花樹,它才存在;你不去看,山中的花樹就不存在。”王夫之卻說:“浙江有座山,我沒有去過那山,就說那山不存在嗎?”二者觀點(diǎn)的本質(zhì)區(qū)別是()

A.心學(xué)與理學(xué)思想的交鋒
B.唯心思想與唯物思想的交鋒
C.不同階級(jí)學(xué)術(shù)思想的交鋒
D.以什么樣的方式維護(hù)統(tǒng)治的交鋒

2.單項(xiàng)選擇題儒家思想在后世不斷發(fā)展,下列主張哪個(gè)具有民主啟蒙色彩()

A.民為貴,社稷次之,君為輕
B.天理是萬物的本原
C.為天下之大害者,君而已矣
D.天人感應(yīng),君權(quán)神授

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新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?

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當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。

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中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

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現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心。”下列表述,符合材料觀點(diǎn)的是()。

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1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。

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教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長已安全抵達(dá)洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時(shí)之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?!边@一記述主要反映出()。

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孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。

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