A.熱因寒用
B.塞因塞用
C.通因通用
D.熱者寒之
E.寒因熱用
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A.正治法又稱逆治法
B.在臨床治療中,正治法應(yīng)用較廣
C.是一種常規(guī)治法
D.熱者寒之
E.熱因寒用
A.營衛(wèi)同源于水谷精微,營氣柔順,富于榮養(yǎng),易受脈之約束,故行脈中
B.衛(wèi)氣剛悍,具有溫煦護(hù)衛(wèi)之功,故行脈外
C.二者陰陽內(nèi)外,互根互用,相反相成
D.營氣循十二經(jīng)陰陽表里次序相繼而行
E.衛(wèi)氣則晝行于陰經(jīng),夜行于五臟及陽經(jīng),與晝夜陰陽有關(guān),亦與寤寐相關(guān)
A.注之于脈
B.出其悍氣之慓疾
C.先行于四末分肉皮膚之間
D.晝?nèi)招杏陉?br />
E.常從足少陰之分間行于五臟六腑
A.貫心脈
B.泌其津液
C.注之于脈
D.化以為血
E.以榮四末
A.晝?nèi)招杏陉?br />
B.積于胸中
C.出于喉嚨
D.貫心脈
E.行呼吸
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《素問.脈要精微論》認(rèn)為“骨將憊”具備下列癥狀()。
《素問.四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
《素問.五臟別論》中“奇恒之府”包括以下哪些臟器()。
應(yīng)診斷為()。
據(jù)《素問.痹論》的內(nèi)容,“著痹”的辨證依據(jù)是()。
《素問.脈要精微論》認(rèn)為,善色應(yīng)具備的特點(diǎn)是()。
《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條中與“五臟”有關(guān)的是()。
下列病機(jī)中,錯(cuò)誤的是()。
治療應(yīng)首選()。
其病因?yàn)椋ǎ?/p>