A.五臟氣機(jī)所宜
B.六氣主時(shí)所宜
C.藥物氣味所宜
D.營(yíng)衛(wèi)之氣所宜
E.以上均不是
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A.正常氣候與正氣充實(shí)
B.邪氣盛實(shí)與正氣充實(shí)
C.合理調(diào)養(yǎng),正氣更盛
D.氣與血充實(shí)而不衰
E.以上均不是
A.營(yíng)氣不足,衛(wèi)氣內(nèi)爭(zhēng)
B.營(yíng)弱衛(wèi)強(qiáng),衛(wèi)氣內(nèi)爭(zhēng)
C.衛(wèi)氣郁而化熱,煎熬營(yíng)陰
D.營(yíng)衛(wèi)不足,衛(wèi)氣內(nèi)爭(zhēng)
E.以上均不是
A.發(fā)散而屬陽(yáng)
B.固表發(fā)散
C.宣通肺氣
D.補(bǔ)虛
E.發(fā)汗
A.人體的正氣
B.水谷之精氣
C.藥食之氣
D.藥物的四氣
E.天地之精氣
A.《九卷》
B.《九靈》
C.《九虛》
D.《靈軸》
E.《針經(jīng)》
最新試題
其病因?yàn)椋ǎ?/p>
其病機(jī)為()。
《素問(wèn).上古天真論》所論的養(yǎng)生方法包括()。
據(jù)《素問(wèn).痹論》的內(nèi)容,“著痹”的辨證依據(jù)是()。
其最適宜的治法為()。
“從者反治”包括下述內(nèi)容()。
《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條中與“五臟”有關(guān)的是()。
《素問(wèn).四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
《素問(wèn).脈要精微論》認(rèn)為,五色明潤(rùn)含蓄,有光澤者,提示()。
最適宜的治則是()。