原始社會(huì)的樂(lè)器較為簡(jiǎn)陋、粗糙，一般是用（）等材料制作。

（）以“纏令”和“纏達(dá)”為曲式結(jié)構(gòu)，將各類曲牌組合成為套曲進(jìn)行演唱。

許和子“永新”是歷史歷史記載的優(yōu)秀的（）。

古代為避免干旱而進(jìn)行的求雨樂(lè)舞是《魌舞》。

在《律呂精義》中，朱載堉將各律的數(shù)字一直算到了小數(shù)點(diǎn)后二十五位數(shù)，極為精密，所以稱做“密率”。

劉天華的二胡作品《光明行》表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、苦悶、彷徨以及對(duì)未來(lái)的探索的情緒。

19世紀(jì)的四川琴家張孔山在《流水》中加入“滾拂”手法，是目前最為重要的一個(gè)版本。

曾志忞于1904年編印的《樂(lè)典教科書(shū)》是一部學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期重要的音樂(lè)理論著作。

歌曲《問(wèn)》是（）的優(yōu)秀代表作。

明代朱權(quán)《神奇秘譜》中收錄的琴譜有（）。