A.禹
B.成湯
C.姬昌
D.堯
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A、大汶口文化
B、良渚文化
C、細(xì)石器文化
D、二里頭文化
A、夏代
B、商代
C、西周
D、父系氏族公社
A、封建領(lǐng)主制
B、封建地主制
C、奴隸制
D、農(nóng)奴制
A、黃帝時(shí)期
B、夏朝時(shí)期
C、神農(nóng)時(shí)期
D、堯舜禹時(shí)期
A、母系氏族公社
B、父系氏族公社
C、原始群中期
D、原始群后期
A、黃帝部
B、炎帝部
C、蚩尤部
D、東夷部
A、北京人時(shí)期
B、山頂洞人時(shí)期
C、仰韶文化時(shí)期
D、龍山文化時(shí)期
A、猿人
B、古人
C、新人
D、現(xiàn)代人
A、元謀人
B、北京人
C、藍(lán)田人
D、河套人
A、大腦
B、手
C、下肢
D、頭骨
最新試題
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著是()
秦詔版(下圖)其正面書(shū)刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之。”據(jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無(wú)敵于天下?!蹦釉唬骸耙煌煜??!表n非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()
有學(xué)者在評(píng)論明清時(shí)期的某部著作時(shí)說(shuō):“一百二十多幅圖畫(huà),既說(shuō)明技術(shù),又描寫(xiě)人物,詳細(xì)地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運(yùn)輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣?!边@一提議旨在()
公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。這一年屬于()
明清之際的思想家提出批判君主專(zhuān)制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()