A.發(fā)展民族工業(yè)
B.解決軍事面臨的困境
C.與外國(guó)商戰(zhàn)
D.抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略
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A.促進(jìn)近代棉紡織業(yè)的發(fā)展
B.導(dǎo)致清政府提高關(guān)稅稅率
C.傳統(tǒng)紡紗業(yè)日益走向破產(chǎn)
D.使中國(guó)淪為西方經(jīng)濟(jì)附庸
A.都是晚清政府的自救
B.都促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展
C.都是中國(guó)近代化的體現(xiàn)
D.都是近代民族資本主義企業(yè)
A.保證洋務(wù)派企業(yè)在民用工業(yè)中的壟斷地位
B.反對(duì)在傳統(tǒng)手工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展近代機(jī)器生產(chǎn)
C.通過(guò)限制生產(chǎn)規(guī)模抵制外商企業(yè)的經(jīng)濟(jì)滲透
D.滿足帝國(guó)主義通過(guò)在華投資壟斷中國(guó)工業(yè)的要求
A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.辛亥革命
D.新文化運(yùn)動(dòng)
A.社會(huì)有識(shí)之士認(rèn)可洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B.孫中山肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全面改革
C.洋務(wù)派的活動(dòng)引發(fā)社會(huì)變革
D.中國(guó)開(kāi)始了全面的近代化歷程
最新試題
有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國(guó)家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)大國(guó)主宰世界、任意擺布別國(guó)命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說(shuō)明多極化的發(fā)展()。
特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過(guò)類似的事情。這反映的是()。
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國(guó)家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開(kāi)始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。
1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國(guó)和歐美對(duì)華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國(guó)議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來(lái)支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。材料可用來(lái)研究()。
據(jù)《美國(guó)憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng),無(wú)法上班,但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是()。
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年,革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明()。
基辛格在《世界秩序》一書(shū)中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國(guó)必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。