A.忠勇之軍,撤潰已盡;利之所在,對(duì)敵如戲
B.忠勇之軍,撤潰已盡;民氣所在,雖敗猶榮
C.將領(lǐng)愚昧,不足御敵;利之所在,對(duì)敵如戲
D.將領(lǐng)驕墮,不足御敵;民氣所在,雖敗猶榮
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A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然以自然經(jīng)濟(jì)為主
B.自然經(jīng)濟(jì)已退居次要地位
C.商品化趨勢(shì)明顯
D.市鎮(zhèn)是進(jìn)行農(nóng)貿(mào)商品交換的場(chǎng)所
A.明朝統(tǒng)治者采取海禁政策
B.統(tǒng)治者為了維護(hù)封建統(tǒng)治
C.明朝以后中國(guó)落后于世界
D.新航路開辟帶來(lái)殖民擴(kuò)張
A.印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)商業(yè)繁榮
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快社會(huì)階層的流動(dòng)
C.商人成為經(jīng)濟(jì)的主要傳播者
D.富家子弟厭惡科舉制,棄儒從商
A.緩解了政府的財(cái)政問(wèn)題
B.有利于社會(huì)的穩(wěn)定
C.促進(jìn)了自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.解決了土地兼并問(wèn)題
A.汴梁城固定的商品市場(chǎng)
B.邊疆繁榮的茶馬市場(chǎng)
C.城鄉(xiāng)間通宵營(yíng)業(yè)的夜市
D.鄉(xiāng)村里形成的農(nóng)貿(mào)集市
最新試題
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?!币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國(guó)家()。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在民國(guó)建立后的一年左右時(shí)間中,全國(guó)的報(bào)紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬(wàn)份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說(shuō)政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()。
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問(wèn)這些條約內(nèi)容損害了中國(guó)什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,請(qǐng)問(wèn)這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無(wú)教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
特朗普就任美國(guó)總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國(guó)、韓國(guó)和加拿大也做過(guò)類似的事情。這反映的是()。
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無(wú)論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過(guò)各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。