單項(xiàng)選擇題人類一直沒(méi)有停止對(duì)宇宙中星球的探索。某媒體報(bào)道,一位攝影師利用“好奇”號(hào)火星車(chē)所拍攝的407張照片合成了一張40億像素的火星表面全景照片。借助這一照片,人們可以身臨其境地體驗(yàn)一把置身火星的感覺(jué)。這一結(jié)果佐證了()①人為事物的產(chǎn)生仍然要以某些客觀事物的屬性的存在為前提和基礎(chǔ)②感覺(jué)只是認(rèn)識(shí)主體的一種主觀感受,常常缺乏必要的客觀物質(zhì)載體③意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮必須借助于必要的客觀物質(zhì)對(duì)象方能顯現(xiàn)出來(lái)④人類思維可因其目的性和計(jì)劃性而隨時(shí)給人帶來(lái)“身臨其境”之感

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④


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1.單項(xiàng)選擇題所謂“克強(qiáng)指數(shù)”是英國(guó)著名政經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》在2010年推出的用于評(píng)估中國(guó)GDP增長(zhǎng)量的指標(biāo),該指數(shù)包括三種經(jīng)濟(jì)指標(biāo),即“工業(yè)用電量新增”“鐵路貨運(yùn)量新增”和“銀行中長(zhǎng)期貸款新增”的結(jié)合?!翱藦?qiáng)指數(shù)”的三個(gè)結(jié)構(gòu)指標(biāo)從不同角度顯示經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài),并且不同程度具有先行指標(biāo)屬性,集中提供了觀察工業(yè)生產(chǎn)、能源消耗以及經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)的一組定量觀察指標(biāo)。輿論認(rèn)為,“克強(qiáng)指數(shù)”能夠精確反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,不僅體現(xiàn)在上述三個(gè)指標(biāo)更切合中國(guó)經(jīng)濟(jì)特征,還體現(xiàn)在具體數(shù)據(jù)的易于核實(shí)上。上述材料表明()①意識(shí)具有自覺(jué)選擇性,能夠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì),可以揭示事物發(fā)展規(guī)律②意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)造性,能夠推測(cè)未來(lái),促進(jìn)事物的發(fā)展③人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷地深化和發(fā)展的,要求我們?cè)趯?shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,具備嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度,是我們做好一切工作的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④

最新試題

“愛(ài)國(guó)主義”是中華民族的核心。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變,還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)志愿者的奉獻(xiàn)精神,還是近期就釣魚(yú)島事件中國(guó)人民表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情都顯現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的精神品質(zhì)?!痹诓煌臍v史時(shí)期,愛(ài)國(guó)顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)③社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個(gè)性。造成上題材料中情況的原因是()

題型:多項(xiàng)選擇題

紐芬蘭島等地的鱈魚(yú),因被過(guò)度捕撈而數(shù)量急劇下降。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)鱈魚(yú)的過(guò)度捕撈改變了鱈魚(yú)的進(jìn)化過(guò)程,導(dǎo)致了鱈魚(yú)的早熟,使其形體變小、品質(zhì)降低。鱈魚(yú)“被早熟”體現(xiàn)了()①規(guī)律是客觀的,不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),得益于其特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于()

題型:多項(xiàng)選擇題

廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動(dòng),遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說(shuō)不清楚,它的“全貌誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),現(xiàn)在說(shuō)要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說(shuō),這種急功近利的對(duì)歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動(dòng)和功利目的。這告訴我們()

題型:多項(xiàng)選擇題

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過(guò)對(duì)“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

歐債危機(jī)爆發(fā)以來(lái),歐盟采取了包括7500億歐元救助機(jī)制,緊縮政府財(cái)政等在內(nèi)的一系列措施加以應(yīng)對(duì),力阻債務(wù)危機(jī)多米諾骨牌式蔓延,但效果不理想,危機(jī)仍在發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歐債危機(jī)也給亞太經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)造成不良影響。針對(duì)當(dāng)前外貿(mào)形勢(shì),我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中要()①加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)②積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),消除全球化的不良影響③發(fā)揮宏觀調(diào)控基礎(chǔ)作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展④把擴(kuò)大內(nèi)需作為基本方針,協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文化注入了商品,大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬(wàn)元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告,就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()2008年4月27日,新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)主旨演講中指出,要引導(dǎo)農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會(huì)主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺(jué)接受先進(jìn)文化,崇尚科學(xué),抵制迷信,樹(shù)立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚,通過(guò)營(yíng)造良好的閱讀風(fēng)尚,在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會(huì)風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于

題型:多項(xiàng)選擇題

2008年4月20日,《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國(guó)文化的發(fā)展必須()

題型:多項(xiàng)選擇題