A.鎏金
B.金銀錯
C.鑲嵌
D.淺浮雕
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A.主不同
B.體裁不同
C.題材不同
D.結(jié)構(gòu)不同
A.立體人物
B.典型人物
C.圓形人物
D.方形人物
最新試題
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。