A.有權(quán)對患者的疾病做出判斷，并采取必要的治療措施
B.有權(quán)開具診斷證明
C.在通常情況下，醫(yī)師享有干涉權(quán)
D.有權(quán)要求患者或家屬配合診治
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A.為患者治病是醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)
B.有為患者解除軀體痛苦的義務(wù)
C.有為患者解除心理上、精神上痛苦的義務(wù)
D.有對患者所患疾病進(jìn)行解釋說明的義務(wù)
A.原始的人口再生產(chǎn)類型
B.近代的人口再生產(chǎn)類型
C.現(xiàn)代的人口再生產(chǎn)類型
D.傳統(tǒng)的人口再生產(chǎn)類型
A.公費(fèi)醫(yī)療
B.農(nóng)村合作醫(yī)療
C.商業(yè)保險
D.自費(fèi)
A.禮貌性語言
B.專業(yè)性語言
C.保護(hù)性語言
D.安慰性語言
A.衛(wèi)生法沒有統(tǒng)一的法典
B.衛(wèi)生法的穩(wěn)定性較差，在形式上具有富于變動性的特點(diǎn)
C.衛(wèi)生法的法律形式表現(xiàn)為多樣化
D.衛(wèi)生法規(guī)是實(shí)體法與程序法交織在一起
A.政治領(lǐng)導(dǎo)
B.文化領(lǐng)導(dǎo)
C.組織領(lǐng)導(dǎo)
D.思想領(lǐng)導(dǎo)
A.真理的內(nèi)容是客觀的
B.真理的形式是客觀的
C.真理都是客觀存在的
D.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的
最新試題
“說鳳陽，道鳳陽，改革鼓點(diǎn)先敲響，三年跨了三大步，如今飛出金鳳凰”描述（）。
唐朝的顏真卿是我國書法史上以（）著稱的書法家。
家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營，并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是（）。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
與傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的習(xí)俗有（）。
老子《道德經(jīng)》里說“夫唯病病，是以不病”，換一個角度來說“夫謂無病，實(shí)則病矣”找不出問題本身就是問題，“溫水里煮青蛙”，到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”，到病入膏肓恐怕就悔之晚矣，所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是：（）
進(jìn)入新世紀(jì)，我國對行政管理體制進(jìn)行了深入的改革。這一改革遵循的哲學(xué)原理是（）。
《考工記》是我國古代齊國人的一部科技著作，是（）規(guī)范的匯集。
絲綢之路是連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線，下列不屬于通過絲綢之路由中國傳到西方的是（）。
辯證唯物主義的運(yùn)動觀認(rèn)為（）。
高效便民是行政法的基本原則之一，包括了提高行政效率和方便群眾兩個方面。下列做法符合這一原則的有（）。