A.用多種方式體現(xiàn)已形成的思想
B.對(duì)意義進(jìn)行修正
C.改變熟悉物體的用途
D.對(duì)信息重新分類
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A.連帶學(xué)習(xí)
B.附屬學(xué)習(xí)
C.常規(guī)學(xué)習(xí)
D.模擬學(xué)習(xí)
A.對(duì)等性
B.永恒性
C.可互換性
D.最終價(jià)值判斷的依賴性
A.表情識(shí)別
B.情緒追憶
C.表情利用
D.情景理解
A.由“人非生而知之者”出發(fā),肯定“學(xué)者必有師”
B.提出“講習(xí)君子,必恒共數(shù)事”的基本要求
C.以“道”為求師的標(biāo)準(zhǔn),主張“學(xué)無(wú)常師”
D.提倡“相師”,確立民主型的師生關(guān)系
A.負(fù)責(zé)對(duì)特殊兒童進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、教學(xué)
B.為特殊學(xué)生提供直接教學(xué)
C.對(duì)普通班教師和家長(zhǎng)提供咨詢與支援服務(wù)
D.為學(xué)校教師、行政管理者和家長(zhǎng)提供特殊學(xué)生所需要的在職專業(yè)培訓(xùn)
最新試題
公正必須具備的特征有()。
在教育過程中,教師要理解、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生的知心朋友。但同時(shí)也要與學(xué)生拉開一定的距離,維護(hù)教師的權(quán)威,兩者處理不好就容易構(gòu)成矛盾,這反映了()。
認(rèn)為教育是教育者按照一定的社會(huì)要求,引導(dǎo)受教育者把外在的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),促使其發(fā)展為社會(huì)人的過程的觀點(diǎn)屬于教育的多質(zhì)說。
注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。
研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是以學(xué)習(xí)為價(jià)值取向、以研究為基本途徑的特殊教學(xué)方式,它揭示了學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究三種基本活動(dòng)的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學(xué)習(xí)形式的是()。
唐代大詩(shī)人杜甫的“虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘”是對(duì)()的贊譽(yù)。
在資源教室方案中,資源教師是教學(xué)方案的主要實(shí)施者,也是特殊教育和普通教育溝通的橋梁,其職責(zé)主要有()。
教師在講授課文新的知識(shí)點(diǎn)前通常會(huì)對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽說或感到要考試時(shí),就會(huì)非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。
兒童認(rèn)識(shí)到性別不會(huì)隨時(shí)間的改變而改變,認(rèn)識(shí)到性別是固定的特質(zhì),現(xiàn)在是什么性別長(zhǎng)大后也是什么性別,這是()。