A．遺傳對(duì)人的發(fā)展提供可能性
B．人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程
C．人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)
D．人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用
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A．弗洛伊德
B．威爾遜
C．格塞爾
D．華生
A．長善救失
B．循序漸進(jìn)
C．因材施教
D．教學(xué)相長
A．順序性
B．個(gè)別差異性
C．階段性
D．互補(bǔ)性
A．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性
B．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性
C．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性
D．教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律
A．特殊性
B．社會(huì)性
C．創(chuàng)造性
D．自覺性
A．柏拉圖和霍爾
B．柏拉圖和華生
C．霍爾和洛克
D．洛克和華生
A．兒童期
B．少年期
C．青年期
D．幼兒期
A．內(nèi)發(fā)論
B．外鑠論
C．多因素相互作用
D．平衡論
A．全面發(fā)展
B．循序漸進(jìn)
C．因材施教
D．統(tǒng)一要求
A.節(jié)流網(wǎng)的節(jié)流口用細(xì)長孔比薄壁孔流量穩(wěn)定性好
B.節(jié)流網(wǎng)裝在定量油源的分支油路上可調(diào)節(jié)流量
C.普通截止閥也可作節(jié)流閥用
D.節(jié)流閥的調(diào)速比不低于10
最新試題
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（）。
教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（）。
當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后，就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成()。
自我意識(shí)的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。
問題解決的過程可分為四個(gè)階段，即()、()、()、()。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。
學(xué)生對(duì)閱讀技能的掌握有助于提高寫作技能，這是技能的()遷移。