A.《印第安旅行記》
B.《家庭和氏族的起源》
C.《古代社會》
D.《原始社會發(fā)展史》
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A.提出了性惡說
B.提出禮、法并用
C.提出了“人定勝天”光輝思想
D.認(rèn)為貧富、禍福是天命所決定
A.在軍事上,反對以武力統(tǒng)一天下的“霸道”,主張以德服人
B.在法律上,主張嚴(yán)格法制
C.在經(jīng)濟上,主張“薄其賦稅”和“制民之產(chǎn)”
D.在教育上,主張道德教育,以明人倫物理
A.性善說
B.性惡說
C.民貴君輕
D.以德服人
A.理論與實踐
B.理論與方法
C.理想與現(xiàn)實
D.理論理性與實踐理性
A.辯證
B.傳統(tǒng)
C.整體
D.兩面
A.《周易》
B.《莊子》
C.《天演論》
D.《呂氏春秋》
A.關(guān)于事物運動變化的觀點
B.關(guān)于知人時不可不知天的觀點
C.關(guān)于“有對”是事物運動變化的源泉的觀點
D.關(guān)于對立雙方必有一方占主導(dǎo)地位的觀點
A.莊子
B.孫臏
C.荀子
D.張儀
A.天時不如地利,地利不如人和
B.制天命而用之
C.天人交相勝,還相用
D.聽天由命
A.“大樂與天地同和,上下與天地同流”的生態(tài)意識
B.順從四時變化,科學(xué)養(yǎng)生意識
C.遵循動物生長的規(guī)律,維持生態(tài)平衡
D.神化自然,在身理上和心理上屈服于神性的自然意識
最新試題
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()
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字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
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