本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，如語文、數(shù)學(xué)、外語，這種知識(shí)量到了一定程度，就不再是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著因素。

教師要求學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間完成額外的數(shù)學(xué)和語文作業(yè)。幾周后，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生只做數(shù)學(xué)作業(yè)，沒有完成語文作業(yè)。于是，他改變規(guī)則，只讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間完成語文作業(yè)。學(xué)生很快就只完成語文作業(yè)了。在這里，教師應(yīng)用了經(jīng)典性條件作用理論的消退。

學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為，一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能，他們就能借助閱讀來了解世界。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，此時(shí)不再需要對(duì)閱讀的強(qiáng)化，所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用，這屬于斯金納的消退。

公正必須具備的特征有（）。

兒童認(rèn)識(shí)到性別不會(huì)隨時(shí)間的改變而改變，認(rèn)識(shí)到性別是固定的特質(zhì)，現(xiàn)在是什么性別長大后也是什么性別，這是（）。

在資源教室方案中，資源教師是教學(xué)方案的主要實(shí)施者，也是特殊教育和普通教育溝通的橋梁，其職責(zé)主要有（）。

人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā)，提出了自己的人格理論，認(rèn)為人性本善，人具有一種自然成長的力量，人基本上是朝著成熟、社會(huì)化和自我實(shí)現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是（）。

注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。

《師說》是韓愈論師道的重要教育論著，從教育思想發(fā)展的歷史來看，《師說》的思想創(chuàng)新在于（）。

義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）中規(guī)定，對(duì)于第三學(xué)段的學(xué)生，在設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域中學(xué)習(xí)活動(dòng)建議合理的是（）。