A.牧野之戰(zhàn)
B.涿鹿之戰(zhàn)
C.城濮之戰(zhàn)
D.巨鹿之戰(zhàn)
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A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
考古工作者制作完成“北京人復(fù)原頭像”(如圖)的主要依據(jù)()
A.周口店的自然環(huán)境
B.遺址中的打制石器
C.北京人頭蓋骨化石
D.北京人生活想象圖
下圖是考古發(fā)現(xiàn)距今六七千年我國原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力發(fā)展的水平來看,此類工具的出現(xiàn)和使用佐證他們生活在()
A.舊石器時代
B.新石器時代
C.青銅朝代
D.鐵器時代
A.是中華文明的起源地
B.正處于舊石器時代晚期
C.已形成君主專制國家
D.已存在社會不平等現(xiàn)象
下圖這部分內(nèi)容反映了北魏時期我國北方比前代()
A.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展更加緩慢
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展更受重視
C.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展水平更高
D.文學(xué)成就更加卓著
A.秦始皇:統(tǒng)一文字,把隸書作為通行全國的規(guī)范文字
B.曹操:兵敗赤壁后退回北方,建立魏國形成三國鼎立局面
C.祖沖之:世界上第一次把圓周率推算到小數(shù)點以后第七位
D.畢昇:發(fā)明造紙術(shù),為世界文明發(fā)展做出偉大貢獻
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.扁鵲
B.張仲景
C.華佗
D.李時珍
A.鐘繇
B.王羲之
C.王獻之
D.柳公權(quán)
閱讀歷史書籍需要關(guān)注章節(jié)標題,從而把握內(nèi)容的主旨。與下面目錄相關(guān)的標題應(yīng)該是()
A.早期國家的產(chǎn)生與發(fā)展
B.大一統(tǒng)局面的開創(chuàng)
C.政權(quán)分立與民族交融
D.繁榮開放的社會
最新試題
通過對百家爭鳴的學(xué)習,小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記(見圖)筆記中①②③依次可填()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
這部著作首創(chuàng)紀傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫生動,不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開展馬球運動的場景。作為史料,該圖可用于說明唐代()
下表是期末復(fù)習時教師PPT的內(nèi)容,據(jù)此判斷學(xué)習的主題應(yīng)該是()
元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
歷史事實指的是歷史的真實情況,歷史觀點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點的是()
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
秦朝在地方廢除分封制,在全國推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級行政機構(gòu),其地方長官產(chǎn)生的方式是()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()