A.尋求治國(guó)平天下的公理
B.揭示世界文明史的線索
C.說(shuō)明“君政”與“民政”相互依存的道理
D.借進(jìn)化論和儒家思想表達(dá)政治改良的愿望
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A.史學(xué)家需要認(rèn)真地考證與辨析他所研究的事實(shí)
B.史學(xué)家必須經(jīng)過(guò)田野考古,以獲取第一手材料
C.歷史研究對(duì)象的間接性造成史實(shí)表述的不確定性
D.歷史研究不是抽象的爭(zhēng)論,需要專門(mén)技術(shù)的支持
下圖所示空客機(jī)的零部件由多國(guó)生產(chǎn),這能反映()
A.北約組織的擴(kuò)大
B.歐洲統(tǒng)一貨幣的誕生
C.世界貿(mào)易組織的建立
D.西歐經(jīng)濟(jì)一體化的推進(jìn)
A.社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
B.計(jì)劃指導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式
C.政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
D.“宏觀調(diào)控、微觀自主”經(jīng)濟(jì)政策
下圖所示為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的一次重要戰(zhàn)役。該戰(zhàn)役是()
A.莫斯科戰(zhàn)役
B.斯大林格勒戰(zhàn)役
C.庫(kù)爾斯克會(huì)戰(zhàn)
D.柏林戰(zhàn)役
A.開(kāi)普勒天體力學(xué)
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)
C.愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論
D.普朗克量子理論
下表所列數(shù)字的變化,反映了英國(guó)工業(yè)革命()
A.改變了世界格局
B.密切了國(guó)際交流
C.完成了城市化進(jìn)程
D.提高了社會(huì)生產(chǎn)力
A.伏爾泰《哲學(xué)通信》
B.孟德斯鳩《論法的精神》
C.盧梭《社會(huì)契約論》
D.盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
A.基督教神學(xué)
B.禁欲主義
C.人文主義
D.浪漫主義
A.受到了工商業(yè)繁榮的影響
B.經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程
C.在參政方式上存在多樣化
D.在實(shí)施范圍上存在明顯局限
20世紀(jì)末,中國(guó)的傳統(tǒng)服飾連同印花棉布、古典絲綢又在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上活躍起來(lái),掀起了一股股各具特色的“中國(guó)風(fēng)”。時(shí)裝“中國(guó)風(fēng)”的出現(xiàn)反映了()
①歸真返璞的文化現(xiàn)象
②經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)
③中國(guó)綜合國(guó)力的提升
④服飾深受政治生活的影響
A.①②③④
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
面對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問(wèn)題,同舟共濟(jì)、并肩同行是人類唯一的選擇,任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身。得出這一認(rèn)識(shí)的主要依據(jù)是()①國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加?、趪?guó)家之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡③各國(guó)相互聯(lián)系的程度加深④人類生活在同一個(gè)地球村
第二次世界大戰(zhàn)后,歐洲、美國(guó)、日本發(fā)展的共同原因是()
冷戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)際關(guān)系格局呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的特點(diǎn),被一些觀察家形容為“單極的世界”或“一個(gè)超級(jí)大國(guó)”的世界。但是,美國(guó)實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有比冷戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)更能單方獨(dú)斷全部國(guó)際問(wèn)題。導(dǎo)致冷戰(zhàn)結(jié)束后“美國(guó)實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有比冷戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)更能單方獨(dú)斷全部國(guó)際問(wèn)題”的原因是()
這個(gè)組織與雅爾塔會(huì)議有關(guān),成立于1945年10月,到2015年有193個(gè)會(huì)員國(guó),這個(gè)組織的宗旨是維持國(guó)際和平與安全,這個(gè)組織是()
比爾?蓋茨評(píng)價(jià)ChatGPT(聊天機(jī)器人模型)稱,這種人工智能出現(xiàn)的重大歷史意義,不亞于互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦的誕生。“這種人工智能的出現(xiàn)”得益于()
拉美各國(guó)的外交政策在20世紀(jì)70年代以前意識(shí)形態(tài)一直很濃。70年代,他們承認(rèn)國(guó)際關(guān)系中的多種意識(shí)形態(tài),主張不同社會(huì)政治制度國(guó)家和平共處,開(kāi)展“多元外交”。這一變化()
“它反對(duì)種族歧視,要求基本人權(quán);反對(duì)殖民主義,要求民族獨(dú)立;反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平。與會(huì)國(guó)家的人口超過(guò)世界人口總數(shù)的一半。通過(guò)與會(huì)各國(guó)代表的認(rèn)真討論,大家共同認(rèn)識(shí)到促進(jìn)亞非區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切性。”這里的“它”指()
標(biāo)志著發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)成為國(guó)際政治舞臺(tái)上的一支重要力量,在一定程度上沖擊著兩極格局的是()
1961年肯尼迪就任總統(tǒng)后,推行包括減稅、增加失業(yè)津貼等一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革方案。結(jié)果年收入100萬(wàn)美元的巨富,收入增加134%,年收入4000美元的工人,收入增加5.6%,通貨膨脹和失業(yè)率有所下降。這些措施()
下圖為《西方主要國(guó)家婦女獲得選舉權(quán)時(shí)間表》,據(jù)此,可以推斷()